Виды эльфов - эльфы - магические расы - справочник по магии - мир магии. Магия эльфов
Ну что, очень хочется, да? Сил нет, как хочется иногда взмахнуть волшебной палочкой или сказать специальные слова (если уж обычными не получается) - и чтоб горы сдвинулись, раны залечились или хотя бы начальник не ругался.
Да тут еще этот жанр фэнтези подоспел. Ох, эта фэнтези, чтоб ее... Мало нам новомодных веяний с экстрасенсами и с глазами, так ведь еще народ ну совсем помешался на этих мирах, где колдуны на каждом шагу, да не только колдуны, еще эльфы всякие, и еще куча всякого странного народу. Да этот профессор оксфордский со своим Средиземьем. И в результате на каждом углу Гэндальфы, Галадриэли, Сауроны... Кто еще? И такие все специалисты по магии, что просто держись. Хорошо еще, если просто рассуждают. А то ведь и вправду руками махать начинают, петь чего-то...
Честно говоря, именно махание руками меня волнует меньше всего. Тут издалека видно, что человек дурью мается. А вот рассуждения иногда приводят к таким выводам, что просто остаешься в недоумении: пардон, а человек читать-то умеет?
И больше всего достается несчастному Средиземью. Особенно извращенная форма издевательства - ну да, понятно, Хоббитские Игрища. Нет, я их нежно люблю, но, пообщавшись с народом и побывав на ХИ-94, припомнила бессмертное творение Стругацких, опыты профессора Выбегалло и умклайдет, при неправильном употреблении которого возникали всякие дурнопахнущие орлы. Ох, нет на нас Януса Полуэктовича Невструева с его фундаментальным трудом "Уравнения Математической Магии"... Глядишь, и постыдились бы говорить о том, в чем, простите, ни бельмеса.
Стоп! Какая магия? Какие уравнения? О чем тут говорить? Если ты, уважаемая Эйлиан, в реальную магию не веришь, так что же ты, в сущности, защищаешь? О чем тут говорить, о сказочках?
Ну, если бы говорить было не о чем, то, наверное, не было бы проблем с отыгрыванием магии на тех же ХИ-94. Это был просто шедевр маразма.
Но я бы сказала, что это только симптом. Симптом того, что мы чего-то не понимаем. Стоит задуматься: чего же мы не понимаем? Хотя бы ради развлечения на сон грядущий. И сразу станет ясно: магия - очень серьезная вещь. Стоит только допустить ее существование.
Стругацкие вон допустили. И у них целый НИИ получился. И оказалось, что понедельник начинается в субботу, а для управления умклайдетом требуется недюжинное образование. "Сермяжный" же подход демонстрирует профессор Выбегалло, и это не смешно - страшно...
Так что же мы к магии мира Толкиена подходим а-ля Выбегалло?
Ведь у Толкиена мир пронизан магией насквозь.
Вообще-то можно, конечно, оставаться на позиции хоббита Сэма, который пришел в Лориэн. Просто насладиться тем дивным ароматом, который придает магия этому замечательному миру, а потом заняться своим садом или диссертацией. Но если уж мы беремся этот мир осознавать, анализировать или тем паче моделировать - будь то статья, квэнта или игра - стоит вникнуть в то, что такое в мире Толкиена магия вообще, и откуда она и зачем.
А что такое вообще "Мир Толкиена"?
Вот отсюда и начнем. Мир Толкие 1000 на является Вторичным Миром. Такой мир представляет собой полноправную реальность, т.е. систему закономерностей, связывающую факты и управляющую всеми процессами внутри нее. От привычной нам реальности (первичной) такой мир отличается только отсутствием физического плана. (Если кому эта фраза покажется слишком заумной, перечитайте ее все-таки еще раз, а то придется вам читать "Дерево и Лист" или "Заметки клуба "Мнение", что еще хуже.)
Ну хорошо, а где тут магия?
А что такое магия вообще?
Ну, наконец-то вопрос задан. Ну не смешно, а? Говорим о магии, моделируем магию, а что такое магия, понять забыли. Неудивительно, что у нас на ХИ в Мории лабиринт строят, а Галадриэль заклинания по бумажке читает. Примем за отправную точку такое определение: магия есть некое воздействие на окружающий мир, не укладывающееся в рамки физических понятий. Правда, в свое время молния в них тоже не укладывалась. Уточним определение, значительно сузив его: магия есть прямое воздействие информации на окружающий мир.
Ну да. Сказал волшебные слова, определенным образом взмахнул рукой... И сдвинулась гора.
В нашем мире такого не бывает. Говорят, что вера горами движет, но, как правило, для сдвига горы находятся вполне физические причины. А в мире Толкиена это вполне возможно. Почему?
Начнем от сотворения мира. Что было вначале? Вначале был Илуватар. И мир Средиземья был одухотворен с самого начала. Это известно точно. И это очень важно. В сущности, Илуватар - не личность, не Бог в представлении наивного христианства, и не греческий Зевс. Это не только и не столько Творец, сколько само Творчество. И Творчество в Эа превыше всего.
Илуватар создает Айнур. Айнур - мысли Илуватара, его инструменты при сотворении Эа, т.е. в каком-то смысле часть Илуватара, но та часть, которая заведомо меньше целого.
Звучит музыка Айнур. Эта Музыка и есть Эа, хотя Айнур, ее со-творители, об этом до времени не ведают. Потом Илуватар говорит: "Узрите свою Музыку!" и велит своему творению быть.
Но что такое музыка?
Определенным образом структурированная информация.
Таким образом, Эа по сути является информационной системой, созданной Первотворцом и его со-творителями. Обведите в рамочку. Информация заложена в структуре Эа и его законов куда глубже, чем материя. Потому, естественно, что те, кто властен над этой информацией, способны менять материальную структуру мира. А это и есть магия. Таким образом, магия как средство воздействия н;ѓир изначально заложена в глубочайшей структуре Эа.
Итак, Творчество превыше всего. Плод творчества - Эа - обретает Бытие. Оно изначально одухотворено, внутренне едино и целиком отражается в своей мельчайшей части. Эа - произведение искусства.
Часть Айнур нисходит в Бытие, чтобы в уже очерченных рамках продолжить творение, каждый по-своему. Но Айнур остаются, тем не менее, чем-то иным по отношению к внутренней структуре Бытия, как художник - к холсту, на котором рисует картину, даже если среди изображенных там людей присутствует он сам.
Итак, магия - это то воздействие на мир, которое оказывают Айнур: они обладают знанием изначальной информационной структуры Арды, причем они сами творили ее, а потом видели ее целиком со стороны. И потому они способны продолжить Музыку, продолжить творение. Их слова - все равно, что кисть художника, перекраивающая изображение по его воле. Потому что они не из Арды. Они со-творители, их магия - продолжение конструирования мира, постороннее воздействие.
А выглядят они при этом как традиционные волшебники: протянул руку, сказал "волшебные слова", и река потекла вспять или на пустом месте загорелся огонь.
Собственно, так и действовал Гэндальф. В принципе, ничего такого сложного в его "заклинаниях" нет. Обычные фразы на Синдарине, в которых он излагае 1000 т, что ему надо. Ибо он - Майя, и Бытие изменяется от его слов, как картина под кистью художника.
А эльфы - не маги!!!
И когда я слышу о Финроде или Финголфине "Маг", я вздрагиваю просто. Бедные эльфы! Ну как язык поворачивается ставить рядом слова "эльф" и "Маг"! Да еще какие-то уровни вводить...
Но это аргумент эльфийского плана, а по-человечески так: Как персонаж картины может картину переделывать?
Эльфы - не маги. И даже не "магические существа".
Они куда естественнее, чем пришедшие впоследствии люди. Они телом и душой являются частью структуры Бытия. Им дано лучше, чем людям, понимать эту структуру, но они не способны даже мысленно выйти за ее пределы и посмотреть на нее "со стороны". Не говоря уж о том, чтобы напрямую переделывать ее.
Их воздействие, которое Толкиен называет чарами куда тоньше и слабее. И красивее. Они воздействуют изнутри, примерно так, как обретшие собственную волю персонажи у хороших писателей влияют на сюжет. Лучше, чем Толкиен, тут не скажешь, но и я попробую объяснить, что я имею в виду. Кстати: помните - люди эльфов боялись и не понимали? При том, что эльфы всегда были Добрым Народом. Люди не могли понять, что же такое эльфы творят, вроде бы ничего, руками не машут, страшных слов не говорят, а что-то в мире меняется. Их творчество - Искусство, или Чары, связано оно с Вторичным Миром. Вторичным по отношению к тому, который является обиталищем их физических тел.
Толкиен говорит, что эльфы способны создать Вторичные Миры, в которые могут зримо войти и создатель и зритель. Как это ни тяжко, при попытке осознать, что такое Искусство, приходится исходить именно отсюда. Эти Вторичные Миры во всем, что создают эльфы - будь то песня, или кольцо, или столь мерзкая вещь, как меч... Они сплетают Вторичные Миры с Первичным (для них), и тонкое понимание внутренней структуры Первичного Мира является необходимым требованием для того, чтобы они могли его с чем-то сплетать.
Но Вторичный Мир - полноправная реальность со своими законами, и, сплетая Вторичные Миры с Первичным, они привносят в Первичный Мир эти законы, и, таким образом, через свое Искусство опосредованно влияют на Первичный Мир, изменяя его. Именно это тонкое и прекрасное влияние и ушло из Средиземья, когда потеряли силу Кольца и из серебристой Гавани уплыл корабль... В нашем мире его нет. Но это по нему мы тоскуем, когда тоскуем об эльфах. Это его пытаемся осознать, когда говорим про "эльфийскую магию". А оно такое тонкое, что стоит что-то недопонять - рвется и исчезает...
Как видите, Чары имею мало чего общего с воздействием Айнур. Но вот парадокс: каждый отдельный эльф - не маг, но они все-таки изменяют мир при помощи информации, значит о Магии Эльфов в каком-то смысле можно все-таки говорить... (и сам Толкиен порой использует слово "магия" для обозначения воздействия Вторичного Мира.) Но эльфы внутри своей магии, она едина и скорее сама властна над ними, чем они - над нею.
А что такое магия людей? Не знаю. Люди - нечто среднее между эльфами и Айнур: их тело принадлежит Арде, а дух - нет. Но духи людей не были Со-творителями Арды, и это главное, чем они от Айнур отличаются. Им доступен "метафизический" взгляд на мир, т.е. они могут мысленно выйти за его рамки, зато глубокого внутреннего понимания мира им не дано. Они познают его гораздо более ментально, чем эльфы, которым о многом говорить-то не надо. (Кстати, здесь должны лежать глубокие различия в структуре языка.) Людям присущ аналитический подход, им труднее увидеть за деталями целое. Но главное - они "снаружи".
Таким образом, Чары им не подвластны, а магия... Они могут выучить какие-то "волшебные слова", но вряд ли способны понять тот язык, из которого эти слова приходят.
Итак, магия в мире Толкиена (и магия, и чары) является сложной структурой, вплетенной в структуру мира. Ее законы - часть 1000 закономерностей этого мира. Неудивительно, что пренебрежение ими ведет к исчезновению "духа Толкиена", потому что мы, пренебрегая этими законами, по сути, разрушаем реальность Средиземья. Опять же, будь то статья, квэнта, игра или треп...
Ну хорошо. Все это общие слова. А конкретно? Ты, Эйлиан, говоришь о законах. Так приведи эти законы, чтобы мы могли воспользоваться ими!
Если уж зашла речь о Финроде, разберу еще кое-что. Единственный известный мне пример заклинания, использованного эльфом: заклинательная песнь Финрода, когда он придавал себе и своим спутникам облик орков. Но ведь это же песнь! Я не думаю, чтобы он знал наизусть ее слова. И не стали же они на самом деле орками. Скорее это было что-то вроде сложнонаведенной галлюцинации или отвода глаз: "Все видят то-то..." - вполне "вторичный", т.е. эльфийский мотив.
И последнее. Не разбивал Фелагунд цепи заклинаниями! Если бы он мог -
"что ж ты, милый, раньше-то этого не сделал?" Как можно разбить цепи с помощью Вторичного Мира?
Часть третья. Слезьте с умклайдета!
Повторю основную мысль: Магия и Чары у Толкиена - это не детали антуража, а важнейшие мотивы внутренней структуры Вторичного Мира Средиземья. Причем одни из самых тонких и трудно моделируемых. И относиться к ним надо бережно, а то "дух Толкиена" улетит, и никакой спирит его обратно не вызовет.
Чтобы на Играх дух этот самый чувствовал себя поуютнее, предлагаю попытаться все-таки использовать умклайдет по назначению.
Первое. Четко разграничить Магию и Чары. Ни в коем случае не моделировать возможности эльфов и возможности Майяр одинаковым образом, как это было на ХИ-94. Не именовать эльфов Магами, Волшебниками и Колдунами. Они - эльфы, а это совсем другое.
Второе. Магию вполне можно моделировать традиционными заклинаниями, заучиваемыми наизусть. Но пользоваться такой магией может только Майя, а если эльф попробует ее применить - не сработает.
Третье. Заученные наизусть заклинания - вещь, хорошая для Амбера (и то не очень), а в Толкиене они как-то не смотрятся. Лучше разработать правила, по которым составляются эти заклинания, что-то типа упрощенной Каббалы (идея старая и принадлежит не мне).
Четвертое. Моделирование Чар (Искусства) - вещь для нас, Людей, очень сложная и тонкая. В любом случае придется ограничиться частичным моделированием. Если в Игру введены правила, по которым составляются заклинания, эти правила должны быть различны для эльфов и Майяр.
Пятое. Следует подумать, на что могут оказывать воздействие Маги, и на что - эльфы. Ни один эльф с помощью Искусства заставить потечь реку вспять. А Маги, Майяр - почему бы и нет?
Шестое. Способности в плане Чар следует изначально дать ВСЕМ эльфам. А дальше - если сумеет отыграть. Чары следует моделировать таким образом, чтобы их надо было отыгрывать. КАК? Осмелюсь напомнить - ключевое слово у Толкиена - творчество. Пожалуйста - заклинательная песнь. Сымпровизировал, спел - сработало. Не умеешь экспромты выдавать? Или петь стесняешься? Старый способ отвода глаз: "Вы видите то-то..." А далее - сумеет противник по игре разгадать, что там за "глюком" - значит, сумеет, нет - значит, нет. Повторяю, такое надо дать ВСЕМ эльфам. Люди будут их бояться? А люди эльфов и боялись! Сложно? Знаете, это как раз то, где надо мозги напрягать в альтернативу рубиловке. В словесках это все хорошо получается. Вообще не можешь? Какой же ты тогда эльф?
Седьмое. Если эльф сумел отыграть какой-то момент, не предусмотренный правилами, но все присутствующие согласились: да, Чары! - считать это игровым моментом.
В результате откроется бездна возможностей для эмоционального восприятия Игры. Народ станет больше думать и меньше маньячить.
А пока мы дружно сидим на умклайдете, и в результате летают по Играм орлы весьма странного вида и запаха... простите, духа. Ну уж никак не духа Толкиена.
Магические эльфы
Магические эльфы необходимы магам и бардам. К магическим эльфам относятся:
Луара Договор Смерти
Навык эльфа: Душа Луары - интеллект +80, меткость +300, все виды урона +50
(синее качество)
Носитель судьбы
- маг. эльф. Маг. атака +83. Макс. ОЗ +1760
(оранжевое качество)
Обольститель
- маг. эльф. Духовность +49, Макс. ОЗ +2240, Маг. атака +88
Хмурый носитель судьбы
- маг. эльф. Точность +48, Макс. ОЗ +2240, Маг. атака +88
(фиолетовое качество)
Луара Договор Смерти
- маг. эльф. Точность +48, Макс. ОЗ +2720, Маг. атака +120
Измененная Луара
(розовое качество)
Измененная Луара
Измененная Луара - точность +6151, макс. ОЗ +149395, маг. атака +10545
Бенеджар Падший Эльф
Навык эльфа: Душа Бенеджара - интеллект +90, меткость +350, все виды урона +50
(синее качество)
Дух
(оранжевое качество)
Погибельный дух
- маг. эльф. Духовность +81, Макс. ОЗ +2240, Маг. атака +88
Дух мечты
- маг. эльф. Точность +56, Макс. ОЗ +2240, Маг. атака +88
(фиолетовое качество)
Бенеджар Падший Эльф
- маг. эльф. Точность +56, Макс. ОЗ +2720, Маг. атака +120
Измененный Бенеджар
- маг. эльф. Точность +96, Макс. ОЗ +2720, Маг. атака +160
(розовое качество)
Измененный Бенеджар
- маг. эльф. Точность +112, Макс. ОЗ +2720, Маг. атака +192
Адриша Иллюзионист
Навык эльфа: Душа Адриши - интеллект +100, меткость +400, все виды урона +50
(синее качество)
Туманная дева
- маг. эльф. Маг. атака +83, Макс. ОЗ +1760
(оранжевое качество)
Радужная туманная дева
- маг. эльф. Духовность +113, Макс. ОЗ +2240, Маг. атака +88
Загадочная туманная дева
- маг. эльф. Точность +64, Макс. ОЗ +2240, Маг. атака +88
(фиолетовое качество)
Адриша Иллюзионист
- маг. эльф. Точность +64, Макс. ОЗ +2720, Маг. атака +120
Измененная Адриша
- маг. эльф. Точность +96, Макс. ОЗ +2720, Маг. атака +160
(розовое качество)
Измененная Адриша
- маг. эльф. Точность +112, Макс. ОЗ +2720, Маг. атака +192
Леди Йолиана
Навык эльфа: Душа Йолианы - интеллект +110, меткость +450, все виды урона +50
(синее качество)
Демонион
- маг. эльф. Маг. атака +83, Макс. ОЗ +1760
(оранжевое качество)
Демонион Бездны
- маг. эльф. Духовность +129, Макс. ОЗ +2240, Маг. атака +88
Демонион Вечности
- маг. эльф. Точность +72, Макс. ОЗ +2240, Маг атака +88
(фиолетовое качество)
Леди Йолиана
- маг. эльф. Точность +72, Макс. ОЗ +2720, Маг. атака +120
Измененная Йолиана
- маг. эльф. Точность +96, Макс. ОЗ +2720, Маг. атака +160
(розовое качество)
Измененная Йолиана
- маг. эльф. Точность +112, Макс. ОЗ +2720, Маг. атака +192
Чародейка Олифия
Навык эльфа: Душа Олифии - интеллект +120, меткость +500, все виды урона +50
(синее качество)
Дьяволица
- маг. эльф. Маг. атака +83, Макс. ОЗ +1760
(оранжевое качество)
Смертельная Дьяволица
- маг. эльф. Духовность +145, Макс. ОЗ +2240, Маг. атака +88
Смертельная Дьяволица
- маг. эльф. Точность +80, Макс. ОЗ +2240, Маг. атака +88
(фиолетовое качество)
Чародейка Олифия
- маг. эльф. Точность +80, Макс. Оз +2720, Маг. атака +120
Чародейка Олифия
- маг. эльф. Физ. защита +320, Макс. ОЗ +3200, Маг. атака +192
Чародейка Олифия
- маг. эльф Маг. защита +320, Макс. ОЗ +3200, Маг. атака +192
Измененная Олифия
- маг. эльф. Точность +96, Макс. ОЗ +2720, Маг. атака +160
Измененная Олифия
- маг. эльф. Физ. защита +320, Макс. ОЗ +3200, Маг. атака +168
Измененная Олифия
- маг. эльф. Маг. защита +320, Макс. ОЗ +3200, Маг. атака +168
(розовое качество)
Измененная Олифия
- маг. эльф. Точность +112, Макс. ОЗ +2720, Маг. атака +192
Измененная Олифия
- маг. эльф. Физ. защита +320, Макс. ОЗ +3200, Маг. атака +200
Измененная Олифия
- маг. эльф. Маг. защита +320, Макс. ОЗ +3200, Маг. атака +200
Неутомимая фея Лаомэй
Навык эльфа: Сердце Лаомэй - интеллект +80, меткость +300
(синее качество)
Тень Лаомэй
- маг. эльф. Маг. атака +83, Макс. ОЗ +1760
(оранжевое качество)
Слуга Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +32, Макс. ОЗ +1760, Маг. атака +144
Слуга Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +32, Маг. атака +128, Точность + 72
Тень Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +32, Макс. ОЗ +1760, Точность +72
(фиолетовое качество)
Неутомимая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +40, Макс. ОЗ +2320, Точность +105
Неутомимая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +40, Макс. ОЗ +2320, Маг. атака +176
Неутомимая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +40, Маг. атака +176, Точность +105
Неутомимая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +40, Макс. ОЗ +2320, Урон стихий +28
Неутомимая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +40, Урон стихий +28, Точность +105
Неутомимая фея Лаомэй
- маг. эльф. Духовность + 112, Макс. ОЗ +3200, Точность +120
Мутировавшая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +46, Макс. ОЗ +2320, Точность +112
Мутировавшая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +46, Макс. ОЗ +2320, Маг. атака +176
Мутировавшая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +46, Маг. атака +176, Точность +112
Мутировавшая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +46, Макс. ОЗ +2320, Урон стихий +28
Мутировавшая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +46, Урон стихий +28, Точность +112
Мутировавшая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +64, Физ. защита +800, Маг. защита +800
Мутировавшая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +49, Урон стихий +28, Сопротивление стихиям +104
Мутировавшая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +46, Макс. ОЗ +2320, Сопротивление стихиям +64
Мутировавшая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +49, Сопротивление стихиям +136, Точность +112
(розовое качество)
Мутировавшая фея Лаомэй
Мутировавшая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +57, Макс. ОЗ +2320, Маг. атака +232
Мутировавшая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +57, Маг. атака +232, Точность +128
Мутировавшая фея Лаомэй
Мутировавшая фея Лаомэй
Мутировавшая фея Лаомэй
- маг. эльф. Стихийное проникновение +57, Макс. ОЗ +3520, Сопротивление стихиям +120
Мутировавшая фея Лаомэй
Мутировавшая фея Лаомэй
Мутировавшая фея Лаомэй
Параметры при 130 способностях, 100 уровне эльфа
Мутировавшая фея Лаомэй - стихийное проникновение +3163, макс. ОЗ +127425, точность +7030
Мутировавшая фея Лаомэй - стихийное проникновение +3163, макс. ОЗ +127425, магическая атака + 12742
Мутировавшая фея Лаомэй - стихийное проникновение +3163, магическая атака + 12742, точность +7030
Мутировавшая фея Лаомэй - стихийное проникновение +3163, точность +7030, урон стихий +1933
Мутировавшая фея Лаомэй - стихийное проникновение +3163, макс. ОЗ +127425, урон стихий +1933
Мутировавшая фея Лаомэй - стихийное проникновение +3163, макс. ОЗ +127425, сопротивление стихиям +6590
Мутировавшая фея Лаомэй - духовность +4940, макс. ОЗ +127425, магическая атака + 12742
Мутировавшая фея Лаомэй - стихийное проникновение +3163, макс. ОЗ +127425, духовность +4940
Мутировавшая фея Лаомэй - духовность +4940, макс. ОЗ +127425, точность +7030
Мистический боец Майя
Навык эльфа: Мудрость волшебника - интеллект +75, меткость +275
(фиолетовое качество)
Мистический боец Майя
- маг. эльф. Точность +88, Мкс. ОЗ +2992, Магическая атака +132
Изменённая Майя
- маг. эльф. Точность +105, Макс. ОЗ +2992, Магическая атака +176
(розовое качество)
Изменённая Майя
- маг. эльф. Точность +123, Макс. ОЗ +2992, Магическая атака +211
Заклинатель стихий Омра
Навык эльфа: Сердце Омры - интеллект +90, меткость +330
(фиолетовое качество)
Заклинатель стихий Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +44, Макс. ОЗ +2552, Точность +116
Заклинатель стихий Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +44, Макс. ОЗ 2552, Магическая атака +193
Заклинатель стихий Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +44, Магическая атака +193, Точность +116
Заклинатель стихий Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +44, Макс. ОЗ +2552, Урон стихий +36
Заклинатель стихий Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +44, Урон стихий +31, Точность +116
Заклинатель стихий Омра
- маг. эльф. Духовность +123, Макс. ОЗ +4000, Точность +132
Изменённая Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +51, Макс. ОЗ +2552, Точность +123
Изменённая Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +51, Макс. ОЗ +2552, Магическая атака +193
Изменённая Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +51, Магическая атака +193, Точность +123
Изменённая Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +51, Макс. ОЗ +2552, Урон стихий +34
Изменённая Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +51, Урон стихий +34, Точность +123
Изменённая Омра
- маг. эльф. Физическая защита +880, Магическая защита +880, Стихийное проникновение +70
Изменённая Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +54, Урон стихий +34, Сопротивление стихиям +114
Изменённая Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +51, Макс. ОЗ +2552, Сопротивление стихиям +70
Изменённая Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +54, Сопротивление стихиям +149, Точность +123
(розовое качество)
Изменённая Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +63, Макс. ОЗ +2552, Точность +140
Изменённая Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +63, Макс. ОЗ +2552, Магическая атака +255
Изменённая Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +63, Магическая атака +255, Точность +140
Изменённая Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +63, Урон стихий +38, Точность +140
Изменённая Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +63, Макс. ОЗ +2552, Урон стихий +38
Изменённая Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +63, Макс. ОЗ +3872, Сопротивление стихиям +132
Изменённая Омра
- маг. эльф. Духовность +167, Макс. ОЗ +3520, Магическая атака +246
Изменённая Омра
- маг. эльф. Стихийное проникновение +61, Духовность +167, Макс. ОЗ +3520
Изменённая Омра
- маг. эльф. Духовность +167, Макс. ОЗ +3520, Точность +140
Коты-Элементалисты и Коты-Монахи
Навык эльфов-элементалистов: Кипящее сердце - Повышает маг. атаку и точность на 1200
Навык эльфов-монахов: Мелодия жизни - Повышает духовность на 1400
Элементалист Мяомир
- маг. эльф. Стихийное проникновение +57, Урон стихий +35, Точность +128
Элементалист Мяомир
- маг. эльф. Стихийное проникновение +57, Макс. ОЗ +2320, Точность +128
Элементалист Нянлин
- маг. эльф. Точность +112, Макс. ОЗ +2720, Маг. атака +192
Элементалист Нянлин
- маг. эльф. Стихийное проникновение +57, Макс. ОЗ +2320, Урон стихий +35
Монах Мяомир
- маг. эльф. Стихийное проникновение +56, Духовность +152, Макс. ОЗ +3200
Монах Мяомир
- маг. эльф. Духовность +152, Макс. ОЗ +3200, Маг. атака +224
Монах Нянлин
Монах Нянлин
- маг. эльф. Духовность +152, Макс. ОЗ +3200, Точность +128
Летние эльфы
Навык эльфа Элементалист Делия: Кипящее сердце - Повышает маг. атаку и точность на 1200
Навык эльфа Монах Делия: Мелодия жизни - Повышает духовность на 1400
Элементалист Делия
- маг. эльф. Стихийное проникновение +57, Урон стихий +35, Точность +128
Элементалист Делия
- маг. эльф. Стихийное проникновение +57, Макс. ОЗ +2320, Точность +128
Элементалист Делия
- маг. эльф. Точность +112, Макс. ОЗ +2720, Маг. атака +192
Элементалист Делия
- маг. эльф. Стихийное проникновение +57, Макс. ОЗ +2320, Урон стихий +35
Монах Делия
- маг. эльф. Стихийное проникновение +56, Духовность +152, Макс. ОЗ +3200
Монах Делия
- маг. эльф. Духовность +152, Макс. ОЗ +3200, Маг. атака +224
Монах Делия
- маг. эльф. Духовность +152, Макс. ОЗ +2587, Маг. атака +96
Монах Делия
- маг. эльф. Духовность +152, Макс. ОЗ +3200, Точность +128
Новогодний эльф Риэл
Навык эльфа Заклинатель Риэл: Кипящее сердце 2 - Повышает маг. атаку и точность на 1450
Навык эльфа Монах Риэл: Мелодия жизни 2 - Повышает духовность на 1700
Параметры при 130 способностях, 100 уровне эльфа
Заклинатель Риэл
- Магическая атака +13181, Макс. ОЗ +187755, Точность +8392
Заклинатель Риэл
- Стихийное проникновение +3690, Макс. ОЗ +187755, Урон стихий +2601
Заклинатель Риэл
- Магическая атака +13181, Макс. ОЗ +187755, Урон стихий +2601
Заклинатель Риэл
- Точность +8392, Макс. ОЗ +187755, Урон стихий +2601
Монах Риэл
- Духовность +9095, Макс. ОЗ +187755, Магическая атака +13181
Монах Риэл
- Духовность +9095, Макс. ОЗ +187755, Точность +8392
Монах Риэл
- Духовность +9095, Макс. ОЗ +187755, Стихийное проникновение +3690
Монах Риэл
- Духовность +9095, Макс. ОЗ +187755, Урон стихий +2601
Знамение проклятия Игнис
Знамение проклятия Игнис - маг. атака +15159, макс. ОЗ +215912, точность +9649
Знамение проклятия Игнис - стихийное проникновение +4253, урон стихий +2987, точность +9649
Знамение проклятия Игнис - стихийное проникновение +4253, макс. ОЗ + 215912, урон стихий +2987
Знамение проклятия Игнис - стихийное проникновение +4253, макс. ОЗ +215912, точность +9649
Знамение проклятия Игнис - стихийное проникновение + 4253, макс. ОЗ +215912, сопротивление стихиям +7575
Знамение проклятия Игнис - стихийное проникновение +4253, урон стихий +2987, сопротивление стихиям +7575
Знамение проклятия Игнис - сопротивление стихиям +7575, урон стихий +2987, макс. ОЗ - 215912
Знамение проклятия Игнис - сопротивление стихиям +7575, урон стихий +2987, маг. атака +15159
Знамение очищения Игнис
Знамение очищения Игнис - духовность +10457, макс. ОЗ + 215912, точность +9649
Знамение очищения Игнис - духовность +10457, макс. ОЗ +215912, маг. атака +15159
Знамение очищения Игнис - духовность +10457, макс. ОЗ +215912, урон стихий +2987
Знамение очищения Игнис - духовность +10457, макс. ОЗ +215912, сопротивление стихиям +7575
Знамение очищения Игнис - духовность +10457, урон стихий +2987, сопротивление стихиям +7575
Знамение очищения Игнис - духовность +10457, маг. атака +15159, урон стихий +2987
Знамение очищения Игнис - духовность +10457, маг. атака +15159, сопротивление стихиям +7575
Демон проклятия Азраэль
Доп. навык: "[Общее] Живое пламя" Повышает маг. атаку и точность на 1812
Демон проклятия Азраэль - маг. атака +15159, макс. ОЗ +215912, точность +9649
Демон проклятия Азраэль - стихийное проникновение +4253, урон стихий +2987, точность +9649
Демон проклятия Азраэль - стихийное проникновение +4253, макс. ОЗ + 215912, урон стихий +2987
Демон проклятия Азраэль - стихийное проникновение +4253, макс. ОЗ +215912, точность +9649
Демон проклятия Азраэль - стихийное проникновение + 4253, макс. ОЗ +215912, сопротивление стихиям +7575
Демон проклятия Азраэль - стихийное проникновение +4253, урон стихий +2987, сопротивление стихиям +7575
Демон проклятия Азраэль - сопротивление стихиям +7575, урон стихий +2987, макс. ОЗ - 215912
Демон проклятия Азраэль - сопротивление стихиям +7575, урон стихий +2987, маг. атака +15159
Демон очищения Азраэль
Доп. навык: "[Общее] Цветение души" Повышает духовность на 2125
Демон очищения Азраэль - духовность +10457, макс. ОЗ + 215912, точность +9649
Демон очищения Азраэль - духовность +10457, макс. ОЗ +215912, маг. атака +15159
Демон очищения Азраэль - духовность +10457, макс. ОЗ +215912, урон стихий +2987
Демон очищения Азраэль - духовность +10457, макс. ОЗ +215912, сопротивление стихиям +7575
Демон очищения Азраэль - духовность +10457, урон стихий +2987, сопротивление стихиям +7575
Демон очищения Азраэль - духовность +10457, маг. атака +15159, урон стихий +2987
Демон очищения Азраэль - духовность +10457, маг. атака +15159, сопротивление стихиям +7575
Призрачная Сантия
Доп. навык: "[Общее] Ледяной взгляд" Повышает маг. атаку и точность на 2625
Призрачная Сантия - Маг. атака +17435, Макс. ОЗ +248296, Точность +11099
Призрачная Сантия - Стихийное проникновение +4894, Урон стихий +3436, Точность +11099
Призрачная Сантия - Стихийное проникновение +4894, Макс. ОЗ +248296, Урон стихий +3436
Призрачная Сантия - Стихийное проникновение +4894, Макс. ОЗ +248296, Точность +11099
Призрачная Сантия - Стихийное проникновение +4894, Макс. ОЗ +248296, Сопротивление стихиям +8708
Призрачная Сантия - Стихийное проникновение +4894, Урон стихий +3436, Сопротивление стихиям +8708
Призрачная Сантия - Сопротивление стихиям +8708, Урон стихий +3436, Макс. ОЗ +248296
Призрачная Сантия - Сопротивление стихиям +8708, Урон стихий +3436, Маг. атака +17435
Ворожея Сантия
Доп. навык: "[Общее] Морозное сердце" Повышает духовность на 265 6
Ворожея Сантия - Духовность +12030, Макс. ОЗ +248296, Точность +11099
Ворожея Сантия - Духовность +12030, Макс. ОЗ +248296, Маг. атака +17435
Ворожея Сантия - Духовность +12030, Макс. ОЗ +248296, Урон стихий +3436
Ворожея Сантия - Духовность +12030, Макс. ОЗ +248296, Сопротивление стихиям +8708
Ворожея Сантия - Духовность +12030, Урон стихий +3436, Сопротивление стихиям +8708
Ворожея Сантия - Духовность +12030, Маг. атака +17435, Урон стихий +3436
Ворожея Сантия - Духовность +12030, Маг. атака +17435, Сопротивление стихиям +8708
Призрачная Сильвия
Доп. навык: "[Общее] Ядовитый шип" Повышает маг. атаку и точность на 2625
Маг атака - 17435, Макс. Оз - 248296, Точность - 11099
Стихийное. проникновение - 4894, Урон стихий - 3436, Точность - 11099
Стихийное. проникновение - 4894, Макс. Оз -248296, Урон стихий - 3436
Стихийное. проникновение - 4894, Макс. Оз - 248296, Точность - 11099
Стихийное. проникновение - 4894, Макс. Оз - 248296, Сопротивление стихиям - 8708
Стихийное. проникновение - 4894, Урон стихий - 3436, Сопротивление стихиям - 8708
Сопротивление стихиям - 8708, Урон стихий - 3436, Макс. Оз - 248296
Сопротивление стихиям - 8708, Урон стихий - 3436, Маг атака - 17435
Ворожея Сильвия
Доп. навык: "[Общее] Цветущая лоза" Повышает духовность на 2656
Духовность +12030, Макс. ОЗ +248296, Точность +11099
Духовность +12030, Макс. ОЗ +248296, Маг. атака +17435
Духовность +12030, Макс. ОЗ +248296, Урон стихий +3436
Духовность +12030, Макс. ОЗ +248296, Сопротивление стихиям +8708
Духовность +12030, Урон стихий +3436, Сопротивление стихиям +8708
Духовность +12030, Маг. атака +17435, Урон стихий +3436
Духовность +12030, Маг. атака +17435, Сопротивление стихиям +8708
Призрачная Сакура
Доп. навык: "[Общее] Лепесток возмездия" Повышает маг. атаку и точность на 2850
Маг. атака +20054, Макс. ОЗ +285539, Точность +12760
Стихийное проникновение +5633, Урон стихий +3954, Точность +12760
Стихийное проникновение +5633, Макс. ОЗ +285539, Урон стихий +3954
Стихийное проникновение +5633, Макс. ОЗ +285539, Точность +12760
Стихийное проникновение +5633, Макс. ОЗ +285539, Сопротивление стихиям +10018
Стихийное проникновение +5633, Урон стихий +3954, Сопротивление стихиям +10018
Сопротивление стихиям +10018, Урон стихий +3954, Макс. ОЗ +285539
Сопротивление стихиям +10018, Урон стихий +3954, Маг. атака +20054
Ворожея Сакура
Доп. навык: "[Общее] Лепесток надежды" Повышает духовность на 3850
Духовность +13832, Макс. ОЗ +285539, Точность +12760
Духовность +13832, Макс. ОЗ +285539, Маг. атака +20054
Духовность +13832, Макс. ОЗ +285539, Урон стихий +3954
Духовность +13832, Макс. ОЗ +285539, Сопротивление стихиям +10018
Духовность +13832, Урон стихий +3954, Сопротивление стихиям +10018
Духовность +13832, Маг. атака +20054, Урон стихий +3954
Духовность +13832, Маг. атака +20054, Сопротивление стихиям +10018
Призрачная Лэйла [У]
Доп. навык: "[Общее] Песчаный шторм" Повышает маг. атаку и точность на 3220, а ОЗ - на 8000.
- Маг. атака +22661, Урон стихий +4468, Сопротивление стихиям +11320;
- Маг. атака +22661, Макс. ОЗ +287938, Точность +14418;
- Стихийное проникновение +6365, Урон стихий +4468, Точность +14418;
- Стихийное проникновение +6365, Макс. ОЗ +287938, Точность +14418;
- Стихийное проникновение +6365, Макс. ОЗ +287938, Урон стихий +4468;
- Стихийное проникновение +6365, Макс. ОЗ +287938, Сопротивление стихиям +11320;
- Стихийное проникновение +6365, Урон стихий +4468, Сопротивление стихиям +11320;
- Урон стихий +4468, Макс. ОЗ +287938, Сопротивление стихиям +11320.
Ворожея Лэйла [У]
Доп. навык: "[Общее] Сила оазиса" Повышает духовность на 4350, а ОЗ - на 8000.
- Духовность +15633, Макс. ОЗ +287938, Точность +14418;
- Духовность +15633, Макс. ОЗ +287938, Маг. атака +22661;
- Духовность +15633, Макс. ОЗ +287938, Урон стихий +4468;
- Духовность +15633, Макс. ОЗ +287938, Сопротивление стихиям +11320;
- Духовность +15633, Урон стихий +4468, Сопротивление стихиям +11320;
- Духовность +15633, Маг. атака +22661, Сопротивление стихиям +11320;
- Духовность +15633, Урон стихий +4468, Маг. атака +22661.
Чародейка Тарья [У]
Доп. навык: "[Общее] Дыхание бездны" Повышает маг. атаку и точность на 3606, а ОЗ - на 8960.
- Маг. атака +25380, Урон стихий +5004, Сопротивление стихиям +12678
- Маг. атака +25380, Макс. ОЗ +287938, Точность +16148
- Стихийное проникновение +7128, Урон стихий +5004, Точность +16148
- Стихийное проникновение +7128, Макс. ОЗ +287938, Точность +16148
- Стихийное проникновение +7128, Макс. ОЗ +287938, Урон стихий +5004
- Стихийное проникновение +7128, Макс. ОЗ +287938, Сопротивление стихиям +12678
- Стихийное проникновение +7128, Урон стихий +5004, Сопротивление стихиям +12678
- Урон стихий +5004, Макс. ОЗ +287938, Сопротивление стихиям +12678
Светоносная Тарья [У]
Доп. навык: "[Общее] Напутствие некроманта" Повышает духовность на 4872, а ОЗ - на 8960.
- Духовность +17508, Макс. ОЗ +287938, Точность +16148
- Духовность +17508, Макс. ОЗ +287938, Маг. атака +25380
- Духовность +17508, Макс. ОЗ +287938, Урон стихий +5004
- Духовность +17508, Макс. ОЗ +287938, Сопротивление стихиям +12678
- Духовность +17508, Урон стихий +5004, Сопротивление стихиям +12678
- Духовность +17508, Маг. атака +25380, Сопротивление стихиям +12678
- Духовность +17508, Урон стихий +5004, Маг. атака +25380
Магические приемы даются далеко не всем. Существует множество людей, которые просто не в состоянии принять тот факт, что магия вообще может оказывать какое-то действие. Другие в это верят, но сами не в состоянии использовать хоть какие-то средства магического воздействия и поэтому постоянно вынуждены обращаться за помощью к профессионалам. Но существует и третья, довольно незначительная категория людей, в исполнении которых магические ритуалы оказываются действенными.
Эту последнюю категорию людей, пожалуй, можно разделить на две. Первая относится к числу ритуальных магов, которые слепо и с неиссякаемой верой придерживаются традиций. Для них магия - это, в первую очередь, заклинания. Они безоговорочно верят именно в действие своих молитв, ни при каких обстоятельствах не меняя в них ни слова; специально тратят огромные усилия, разыскивая старинные тексты - по их мнению, имеющие наибольшую силу. Такую школу ритуального колдовства, опирающегося на национальные традиции, наверное, правильно было бы назвать «бормотологией». Собственно, те, кто сегодня специализируется на изучении магии, ее так и называют. И действительно, в ней основные действия сводятся именно к бормотанию колдуна, пытающегося только с помощью слова склонить ситуацию к желаемым ему результатам.
Впрочем, это, видимо, родовая болезнь всей европейской магии. По выражению индийских йогов, вся европейская культура словесна. Мы постоянно оперируем словами и, как ни странно, нередко свято верим в них, не осознавая того факта, как часто наши слова не соответствуют нашим делам. Йога сильно отличается от традиционной европейской магии - наверное, в первую очередь тем, что в ней слова имеют, в большей степени, второстепенное значение. Ее можно было бы назвать «магией состояний», уделяющей особое значение психологической подготовке к проведению ритуалов.
Еще в средние века монах и ученый Альберт Великий, прославившийся, в частности, своими изысканиями на поприще оккультизма, произнес знаменательную фразу: всякие ритуалы необходимы только затем, чтобы усиливать веру. Имеющий ее может обойтись без всякого ритуала. Таким образом получается, что фактически ритуальная магия стоит па трех китах: магии состояний, ритуалах и непоколебимой вере в их действенность. Однако это происходит только в ее традиционных формах. У высшей, элитной магии, предназначенной избранным, совсем другие требования.
Следует признать, что многие великие маги не используют никаких ритуалов.
Среди огромного количества магов различной степени честности и компетентности, невероятно расплодившихся в наше время, действительно встречаются избранные. Дело здесь не только в их развитой способности к ясновидению - эти люди просто понимают магию. Они как бы уже были рождены волшебниками и без затруднений начинают вникать в самую суть магического искусства. Ритуалы становятся для таких людей просто нагрузкой, далеко не всегда полезной. Заклинания тасуются как угодно и, вопреки недоверию отъявленных бормотологов, именно в таком виде дают наибольший эффект. А некоторые обходятся вообще без заклинаний.
Откуда берутся маги элиты? Трудно сказать. Все они в чем-то похожи друг на друга, как если бы являлись ближайшими родственниками. Можно было бы выделить три основных признака в их внешности. Первый - как правило, глаза зеленого цвета либо с желтизной. Второй - уши без мочек либо с приросшими мочками. Третий - аллергия на металл, доходящая до того, что любая работа с металлом для них заканчивается экземой. Откуда происходит набор этих качеств?
Существует статья о том, что такие люди - потомки старой расы, то есть пришельцев из Атлантиды. Но после анализа различных легенд, есть вывод, что они, скорее всего, потомки еще более древнего народа. Известно, что еще в каменном веке па территории всей Европы находился ледник. Позже льды стали отступать, и тогда с юга на север потянулись кочевые племена пастухов, заселявших освобождающуюся землю. Но здесь они натолкнулись на низкорослые племена охотников, живших еще во времена ледников.
Эльфы
Эта раса была известна под многими названиями. В западной Европе укрепилось наименование - эльфы. Позже они стали героями различных сказок и легенд. Эти народы отчаянно сопротивлялись завоевателям целые века, приобретя славу необычайно искусных и сильных воинов. Поэтому война на истребление затянулась: в русском Поволжье эти люди были перебиты еще в каменном веке, а на западе продержались до эпохи средневековья.
Следует заметить, что сказки описывают их не совсем точно. Во-первых, рост этих людей был не таким уж маленьким, поскольку известно, что представители древних племен во время перемирия нередко вступали в браки с нормальными людьми и рождали полноценных детей. Причем, благодаря их воинским талантам, в такие браки, как правило, предпочитали вступать воины. Еще в XVI веке среди аристократических родов Европы считалось особенно престижным иметь среди своих предков эльфа. Ведущиеся с давних пор родовые книги дворянства сохранили немало подобных примеров. Записи в них можно считать историческими свидетельствами.
Таким образом, не все представители этого народа погибли. Правильнее было бы сказать, что большая часть их породнилась с обычными людьми, и потомки древних племен существуют и сегодня. В чем-то они сохранили признаки своих дальних предков: уши с приросшими мочками, не такие остроконечные, как у своих предков, но все же схожие, а также аллергия к железу.
Но главным качеством является их особое понимание магии. Это искусство, видимо, было одной из основ их выживания в тысячелетия ледникового периода. Они не просто охотились за животными, а по-настоящему управляли ими - до такой степени, что эльфов стали считать духами природы.
В средние века эльфы получили статус народа Сатаны. И причина здесь не только в их непохожести - гибнущие народы всегда особенно жестоко относились к многократно превосходящим их в численности и силе завоевателям. Такими качествами в свое время прославились американские индейцы, которые, почувствовав свою обреченность, видели смысл своего существования в следующем: успеть истребить как можно больше пришельцев, мстя за свою, еще только предстоящую, но уже неизбежную гибель.
Исключением не были и эльфы. Некоторые из их племен, объединившись еще в каменном веке, стали жить только за счет охоты на пришельцев. Их колдуны, обладающие невероятными, с нашей точки зрения, способностями, сумели вызвать из хаоса великого покровителя - могущественного духа тьмы, названного позже Люцифером. Но это только ускорило их конец. Хотя так же и породило многие проблемы для их врагов и всех последующих поколений. Как и следовало ожидать, контроль за вызванным монстром оказался невозможен. Но для обреченных это вопрос был уже не актуальным. Они ушли в небытие, оставив эту проблему в наследство потомкам завоевателей.
Однако не все малые народы пошли таким путем. Кто-то, найдя общие интересы, смешался с предками Ариев. Потомки этих людей до сих пор живут среди нас, теперь уже мало отличаясь по своим внешним признакам, но тем не менее поражая всех своим врожденным магическим искусством (а точнее, способностями к нему). Идеи, изложенные здесь, не очень новы. Но этой проблеме уже издавались целые книги. И все же этот материал - совсем не пересказ уже изложенной кем-то информации.
В элитной магии существуют способы, позволяющие при необходимости читать чужую память, включая память давно умерших предков. Одна женщина согласилась помочь в этом. Сидя в кресле, она в легком трансе, как бы путешествует по времени, отчетливо видя и рассказывая историю гибели древнего народа. Отчаянные битвы, сражения, а после - безжалостная многолетняя охота последних представителей обреченного народа на бесчисленных и жестоких завоевателей. В то время эльфы и вызвали себе на помощь дьяволобогов. Все эти видения складываются в яркую и интересную историю, от которой трудно оторваться.
Дошедшая до наших времен премудрость древних язычников гласит: не привязывайтесь к прошлому, каким бы оно ни было. Такая привязанность лишает нас большей части перспектив и путей в настоящем.
Почти такое же требование предъявлял к своим последователям Бог древних евреев, который требовал, чтобы никто не смел мстить за себя сам. Предоставьте месть Богу, сказано в Библии - а значит, продолжайте жить так, как будто ничего не произошло.
Дьявол во все времена и в любом понимании был тем, кто принадлежал только прошлому. А значит, уже не имел никакого места в современной реальности. Отдельные детали древних мистических учений утверждают, что демонические силы могут иметь человеческое происхождение. Это - души, оставшиеся в прошлом навсегда.
[ принято к публикации 23-05-2004 16:28 | Амиго ]
Настоящее эссе открывает цикл рассказов о книгах. С тех пор, как Одиссей отправился за Золотым Руном, а Робинзон Крузо провел множество лет на необитаемом острове, все возможные сюжеты многократно повторены в мировой литературе. И даже этот сюжет - сюжет повторения сюжетов - использован гениальным библиотекарем Хорхе Луисом Борхесом.
В третьем тысячелетии от Рождества Христова у нас больше нет тем, нет героев, нет сюжетов. Всё, что мы можем - это писать о написанном и писать о том, что написано о написанном. В наших книгах больше нет людей, вещей и мест. Мы пишем книги о книгах.
Но сами книги становятся героями, сюжетами, местами и вещами. Нас больше не интересует критика. Когда-то и кем-то составленные, древние и современные, тексты входят в нашу реальность, и мы можем только гадать - где вымысел более удачен, где ткань реальности плотнее, какой из романов более настоящий: по ту или по эту сторону монитора.
И где сейчас находимся мы.
Командировка в Елец обещала стать самой скучной и ненужной командировкой в моей жизни. Если только не считать саму мою жизнь - такую скучную и ненужную командировку, да вдобавок еще чересчур затянувшуюся.
Двадцать часов на поезде от Санкт-Петербурга до Ельца. При том, что больше бутылки вина в вагоне-ресторане мне не выпить, и все остальное время надо занимать чем-то ещё.
Из зала ожидания Московского вокзала я зашёл в расположенный тут же, за стеклянной стенкой, достаточно большой книжный магазин. Со своим видавшим виды синим пластиковым кейсом прошёл прямо к кассе.
- Девушка, можно я чемодан с гексогеном тут поставлю, пока по полкам шариться буду?
- Да, конечно.
К моему своеобразному юмору тут, похоже, уже привыкли.
Минут через двадцать я вернулся к кассе с недовольным выражением лица и стопкой книг.
- Читать уже практически нечего... вот, пробейте это.
- Да, сейчас дам пакетик.
- Представляете, двадцать часов в поезде. Еще пара таких командировок и я стану литературоведом.
- Так это же хорошо.
- Это хорошо только для оборотов вашего магазина. И к моему следующему визиту запаситесь пожалуйста большим ассортиментом книг Харуки Мураками. "Сказок Норвежского Леса" не нашел. У Ричарда Баха можно читать только "Иллюзии", а их то как раз и нет. Терри Пратчет уже выпустил как минимум три новых книги. Целая полка для бесноватого Пауло Коэльо - это слишком. А вот книг Артуро Перес-Реверте надо побольше. Почему Борхес только в сборниках с какими-то сомнительными латиноамериканцами? Милана Кундеры мало. И вообще не видно Милорада Павича.
- Спасибо большое за покупки, я обязательно всё передам старшему менеджеру.
- Да, будьте так любезны.
Конечно, всё как я ожидал. В городе Ельце единственная гостиница и в ней нет горячей воды. Заполнив анкету, оплатил номер и получил ключ. Наскоро пообедал в кафе на первом этаже гостиницы и поднялся к себе. Стащив промокшую под дождем куртку, первым делом распаковал милый крохотный ноутбук.
Вещи входят в наше существование и становятся частями нас самих. Или, может, мы становимся частями вещей. Так или иначе, но очень скоро мы уже не можем понять: как это раньше мы жили друг без друга. Что я мог делать в этих тоскливых провинциальных гостиницах после всех положенных визитов и до того времени, как такси отвезет меня на вокзал или в аэропорт?
Текстовой редактор загружен, параметры страницы отредактированы, файл сохранен. Итак...
Из фэнтези я могу читать, пожалуй, только Терри Пратчета. Кажется, он из Англии. На задней обложки помещают фотографию автора в окружении рисунков его героев: эдакий смешной бородатый малый. Если верить предисловиям, уже лет десять как он оставил иные занятия и полностью посвятил себя сочинению фантастических романов о придуманном им самим Плоском Мире.
В отличие от нашего мира, об устройстве которого существует немало теорий, с Плоским Миром все гораздо яснее. Плоский Мир представляет собой Диск, который покоится на спинах Четырех Слонов, которые, в свою очередь, стоят на Космической Черепахе А-Туин. Самый грязный и густонаселенный город Диска носит имя Анк-Морпорк. Диск населяют вперемежку с людьми гномы, тролли, эльфы, оборотни и еще куча всяких традиционных для фэнтези персонажей.
Есть писатели, которые якобы повествуют об окружающей нас реальности, но, в действительности, создают совершенно иной мир. Мир, в котором золушки неизбежно выходят замуж за принцев, где умные и благородные сыщики разоблачают преступников, а целомудренная фотомодель Мария всю жизнь ждет благородного биржевого брокера Хуана.
Терри Пратчет якобы создает совершенно иной мир, плавающий на черепахе, но в действительности повествует о нашей действительности. В его Анк-Морпорке (Нью-Йорк, конечно) процветает "видизм" (расизм) и гномы ненавидят троллей, имея полную взаимность в чувствах к ним троллей. Золушки здесь НЕ выходят замуж за принцев, хоть и дается это им не просто, скромные портняжки не становятся в одночасье преуспевающими бизнесменами, а так и остаются - скромными портняжками, члены гильдии убийц имеют право безнаказанно лишать жизни всякого, на которого получают заказ (если только вовремя платят членские взносы), а те, на кого заказов не поступает, дисциплинированно платят специальный налог в пользу гильдии убийц за то, что их пока НЕ убивают. Поэтому, Терри Пратчет не более фантастичен, чем Салтыков-Щедрин с его Городом Глуповым и медведями на воеводствах.
Я прочел уже несколько романов из серии "Плоский Мир". Увлекательное и умное чтиво, то, что нужно для дальней и скучной дороги. И в каждой - ну, почти в каждой - книге Пратчета есть одна основная и зачастую весьма дельная мысль.
В последней купленной мною недавно книге сразу два романа: "Ведьмы за границей" и "Дамы и господа". "Ведьм" дочитал до конца с большим трудом и уже был готов разочароваться в Терри Пратчете (исписался, подонок). Но взял на себя труд осилить следующее произведение. И не пожалел.
Книга повествует о попытке вторжения в провинциальное местечко Плоского Мира из параллельной реальности сказочных эльфов. Причем эльфы оказываются не привычными нам по фильмам о хоббитах милашками. Они жестоки и кровожадны, властолюбивы, завистливы, корыстны и бессердечны. И вовсе не красивы.
Когда на какие-то мгновения ослабевает сила чар, которыми они опутывают окружающих, люди видят их противные треугольные лица, нескладные фигуры в ярких, но безвкусных нарядах, их нелепых клячей. Но чары восстанавливаются и вновь взору смертных предстают невероятно прекрасные, в роскошных одеяниях, безупречно сложенные герои мифов на своих вызывающих почтенный трепет боевых конях.
Сила эльфов в том, что они заставляют людей чувствовать перед ними свою слабость. Эльфы убивают всех, кто попадается им на пути, а люди не способны поднять оружие и сопротивляться. Люди чувствуют себя полными ничтожествами, когда смотрят на эльфов.
Да, мы абсолютное ничто, мы неудачники. We are the losers. Мы жалкие, низкие, у нас всё равно ничего не получится. Так и должно быть. Это судьба. А они велики и прекрасны и им по праву принадлежит весь мир, вместе с нами. Они вольны делать всё, что им угодно, а мы не имеем права противиться им. Потому что они успешны, а мы неудачники. Так было, есть и будет. О, как они прекрасны, как достойны поклонения! И что мы в сравнении с ними? Нет, смириться и терпеть, прибивать на двери подковы, кланяться, выносить на ночь миску самых лучших, самых вкусных сливок на порог дома для проходящего мимо случайного эльфа и ждать. Ждать, когда они милостиво изнасилуют наших жен и дочерей и, может быть, если будут так невыносимо добры, после этого убьют нас самих.
Так думают люди.
В этом магия эльфов.
Много было написано об элитах. Есть научные и не очень научные, более или менее обоснованные теории. Есть красивые словечки, введенные в обиход социологами и психологами - "харизма", например. Но зачастую один вымышленный литературный образ, пара стихотворений, способны объяснить явление лучше, чем строго научные диссертации и сенсационные новаторские труды. Как и почему одни люди распоряжаются судьбами других людей, а те, другие, принимают зависимость и позволяют распоряжаться собой.
Магия эльфов.
Магия эльфов принимает различные формы. Сказки о божественном происхождении, о, якобы, совершенно иной, даже "голубой" крови властвующих. Шелка, атлас, бархат, золото, бриллианты, помпезность нарядов и церемоний. Это все для нас. Это шоу предназначено для просмотра неудачниками. Чтобы не оставалось сомнений. Мы - неудачники, они - эльфы. Они другие. Им предназначено быть сверху.
Они делают историю, о них пишет пресса, смакуя все подробности их жизни (в их жизни, в отличие от нашей, важно и исполнено значения все - что они едят, с кем трахаются, как испражняются), их показывают по телевизору. Их вкусы - пример для подражания, их биография - повод для восхищения, их действия вне критики быдла (то есть, вне нашей критики). А мы не такие. Потому что если бы мы были такими, мы бы стали теми, кто есть они, а так мы - это мы, а они - это они. Нужны ли еще доказательства того, что они - соль земли, а мы - неудачники?
Время от времени происходят сбои. System error. Эльфов хватают и тащат на плахи. И с удивлением убеждаются в том, что их кровь такого же, вполне красного цвета. И когда они гадят под себя на электрическом стуле, их испражнения не пахнут цветами. Они воняют.
И король Англии способен вымолвить только одно слово: remember. К кому он обращался? К новым поколениям эльфов, чтобы они не пренебрегали сисадминами и вовремя чистили программы от опасных вирусов? Не знаю. Знаю только то, что система перегружается и те, кто ближе всех стоял к плахе, надевают на себя яркие одежды и провозглашают себя новыми эльфами. С тем, чтобы всё повторилось.
Для того чтобы жить в этом мире, нужно иметь железные яйца. Иначе тебе здесь нечего делать. Твоя самоуверенность, твоя наглость и жестокость должны быть сильнее чар эльфов. Тогда, глядя им в глаза, ты не поддашься. Ты будешь помнить, что они ничем от тебя не отличаются, пусть на них сейчас бриллианты, а ты в стоптанных башмаках. Если ударить эльфа по лицу, то он умоется кровью из носа, если выстрелить в его голову, серые полужидкие мозги забрызгают потолок, ты можешь победить его в конкурентной борьбе на рынке и на выборах в парламент, ты можешь отбить у него девчонку или доказать его полную творческую несостоятельность в сравнении с твоим талантом.
И когда ты сделаешь это...
Когда ты сделаешь это - вступит в действие "план Б" магии эльфов.
Теперь, когда ты сделал это, ты доказал, что ты не такой как все. У тебя действительно железные яйца. Посмотри, разве могут быть равными тебе все остальные, это никчемное быдло, эти неудачники? Ты доказал, что ты один из нас. Теперь ты тоже эльф и можешь этим гордиться.
Поэтому эльфы непобедимы.
Все как в сказке про бессмертного дракона, который только потому бессмертен, что каждый рыцарь, убивавший его, превращался в дракона сам.
Для того чтобы одолеть эльфов, вы должны знать об эльфах все. Прежде всего, у эльфов, как это и говорится во всех сказках, заостренные кверху уши. И еще они боятся железа. Не золота. Золото - очень мягкий металл. А железо искажает магию эльфов, железо разрывает их внутренности и обнажает миру то, из чего сделаны эльфы.
Если верить золоту - эльфы бриллианты в его оправе. Если верить железу - эльфы сделаны из говна.
И еще. Одно слово. Всего одно слово, но оно самое важное. Это ключ к психологии эльфов, энергетическая станция их магии, сердце сердец любого эльфа. И вот это слово: СТРАХ.
Магия эльфов держится на их страхе, эльфы боятся - в этом вся суть. Они окружают себя роскошью, придумывают специальные правила почему одни марки одежды должны считаться лучше других, как определяется статус человека машиной, на которой он ездит, где должен проводить отпуск настоящий эльф и с какими другими эльфами он должен быть знаком - все потому, что боятся. Эльфы не глупы, нет, они не так глупы, иначе не стали бы эльфами. И они понимают, что в них нет, нет ничего такого, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО отличает их от нас. Простая инвентаризация выявит их банкротство. Поэтому надо издавать глянцевые журналы, вести ток-шоу, побеждать на выборах. Не останавливаться, ни на секунду не останавливаться. Show must go on. Никто не должен иметь достаточно времени, чтобы стряхнуть магию эльфов как липкую паутину с глаз в вонючем сыром погребе.
И ценности. Эльфы должны прививать людям "ценности". Настоящие ценности эльфы оставляют себе, а быдлу прививают ценности в форме виртуальных понятий. Семья. Родина. Честность. Добросовестность. Трудолюбие. Подчинение. У людей нет ничего, по мнению эльфов, ценного. Поэтому у них должны быть ценности. Иначе люди опасны.
If you got nothing - you got nothing to lose. Так когда-то пел Боб Дилан. Когда Боб Дилан был молодым и весь мир был молодым с Бобом Диланом. Недавно я слушал один из последних дисков Боба Дилана. Постаревший Боб Дилан откликается себе молодому: And even when you think that you got nothing you"ll find that you still have something to lose.
Такие люди как я не верят ни во что в этом мире. У них нет корней и фундамента. Наверное, потому, что они чувствуют - в этой игре наверняка что-то не так, давно чувствуют, ещё раньше чем услышали об этом от БГ. Всё майа, иллюзия. Сансара. Они не верят в святость "Семейных Ценностей" проповедуемых зажиревшими людьми чьи старенькие родители зачастую живут на пенсию в глухой деревушке, меняющими юных любовниц, а, устав от однообразия, трахающих в попу красивеньких мальчиков и оплачивающих проституткам часы наблюдения за тем, как этих девочек имеют здоровенные английские доги. Не верят в "Патриотические Песни" исполняемые патриотами, продающими родину оптом и в розницу на сырьевых биржах. Не верят даже в простые истины о том, что джинсы Collins купленные из свежей коллекции в бутике на Невском принципиально отличаются от тех же джинсов Collins купленных в стоке на Садовой с тройным дискаунтом от цены. Для них нет ничего святого.
Я готов размазать по стенке любого эльфа, если тот встанет на моем пути и не испытывая священного трепета раздавить истоптанным ботинком его дорогие часы, хрустнув эксклюзивным турбийоном. Я опасен. Поэтому надо нейтрализовать мою энергию убедив меня в том, что я ничтожество, неудачник, потому и Не Имею Ничего Против Стоков. Либо ввести в действие план "Б".
Иногда у них удается план "А" и я чувствую свою очевидную неполноценность. Иногда у них удается план "Б".
Однажды я зашел в общежитие к своим друзьям, которые моложе меня и учатся на юрфаке, в alma mater. Парни сидели и пили пиво "Красный Восток" из большой пластиковой бутылки. Очень обрадовались моему визиту, притащили гитару, попросили спеть. Налили полную кружку.
Я едва отхлебнул, и мое лицо исказила гримаса отвращения. Достал из кармана пару купюр и попросил одного из мальчиков сбегать в магазин за Heiniken и Tuborg. Наверное, в эту минуту мои уши заострились.
Недавно я уволил уборщицу. Она была ко мне непочтительна. Глупая женщина, она не уловила момента в который пришедший на скромный оклад очередной служащий компании превратился в Господина Литвинова. Ее нанимал на работу покойный директор. Покойный, потому что задушенный вкупе с молодой женой собственным личным слугой с дружками. Решили проверить как обсираются от асфиксии эльфы.
А ко мне она была непочтительна. В очередной раз позволила себе резкое высказывание. Я был не в настроении и небрежно толкнул ее. Уборщица полетела кубарем по холлу офиса и упала расшибив себе голову и филейные части. Как положено, она сходила в травмпункт, взяла справку и написала заявление в милиции. Через несколько дней мне позвонил участковый. После работы, как был, в деловом костюме, я зашел в опорный пункт охраны порядка. Увидев меня участковый рассыпался в извинениях.
Простите, это чистая формальность, Вы ведь не могли избить уборщицу, зачем Вам это надо, я всё понимаю. Заявление, я должен отписаться, закрыть дело. Давайте я сам всё, в объяснении... Подпишитесь вот здесь. Да, спасибо, ещё раз извините, что отняли у вас время.
Я ничего не платил и ничего не обещал. Видимо в масштабах участкового я эльф, а уборщица - гном или, в лучшем случае, тролль.
Бедность в большинстве случаев является необходимым и достаточным доказательством вины.
Тоже недавно, сидя в коридоре суда в ожидании начала процесса видел парня, которого увели из зала суда отбывать срок в 6 лет за кражу видеомагнитофона стоимостью около 200 долларов. Вспомнил, как продуманной махинацией завладел активами торговой компании, и как расформированное ныне управление прикрыло меня и даже конфисковало у потерпевших остатки наличности, привезя их мне в целлофановом пакете чуть ли не с голубыми тесемочками.
Магия эльфов. Милиционеры с окладом в 2 400 рублей ревностно защищают интересы состоятельных людей и откровенно игнорируют неудачников. Не всегда потому, что вознаграждены - просто инстинктивно.
Бросить камень в лобовое стекло припаркованного в твоем дворе мерседеса очень просто и, скорее всего, тебя никто не найдет. Ты можешь даже убить этого счастливчика у подъезда и следствие не докопается до истины, опрашивая его конкурентов и любовницу. Но ты не сделаешь этого. Потому что он эльф, и ты испытываешь Священный Трепет.
Ища выход агрессии, ты лучше порежешь розочкой горло собутыльнику, такому же неудачнику как ты; тебя быстро вычислят по контактам и посадят в тюрьму.
Правоохранительная система не защищает слабых от сильных, она защищает сильных от слабых, и никто не задумывается: а так ли они сильны, как убеждают при помощи своей магии? А они слабы и испытывают страх. СТРАХ.
Как-то раз в направлении, куда мне надо было ехать, не было билетов - только плацкарт. Я подошел к администратору и сказал: Вы же понимаете, я НЕ МОГУ ездить в плацкарте. Администратор куда-то убежала и вскоре в специальном окошечке мне выписывали место в СВ.
Люди, живущие на скромную зарплату, с огромным пониманием относятся к твоим проблемам, стоит лишь намекнуть, что ты не привык ограничивать себя доступным всем, ты другой. Ты не платишь им за это денег, они просто чувствуют, что обязаны сделать это для тебя.
И ты чувствуешь, что они обязаны. Так работает план "Б".
А иногда не работают ни план "А", ни план "Б". Потому что я хочу сохранить свою душу. Я хочу сохранить свою душу.
Я слишком много знаю людей, чьи души изнасилованы, исковерканы, обесчещены и осквернены эльфами и магией эльфов. Среди них есть близкие мне люди.
Я даже знаю места, где магии эльфов, этих треугольных ублюдков, нет препятствий, и души людей томятся в унизительном плену самозванных Господ.
У Терри Пратчета эльфы осуществляют свое вторжение на Диск через провинциальное местечко совсем не случайно. Они не сунулись в Анк-Морпорк. Анк-Морпорк слишком большой город. В большом городе слишком много всего, и как бы ты не был крут, всегда найдется тот, чьи яйца прошли двойную закалку. И потом, в большом городе жителям слишком мало дела друг до друга. По большому счету никого не волнует твое положение: выйди на Невский, столько разных людей и каждый сам по себе. Зачуханный студент с тетрадью конспектов под мышкой сшибёт вальяжную Даму, выползшую из красной спортивной машины и даже не буркнет "извините". Для него она всё равно не существует: его больше интересуют ждущие у кофейни одногруппницы.
В большом городе эльфы тоже властвуют. Они отбирают у людей деньги и издают для людей законы. Но сами вынуждены собираться в закрытых клубах и оттачивать магию эльфов друг на друге. Это не так забавно. Деньги, власть, да. Но настоящий эльф питается не деньгами. Он питается унижением других людей.
По настоящему унизить всех и каждого можно только в местечке, где всё на виду, ситуация наблюдаема и подконтрольна. Там можно установить любые правила и наслаждаться, причиняя другим боль и страдания и видя как те изнемогают в муках.
В трёх часах на поезде, в двух часах на автомобиле от северной столицы одной из стран Диска... ах, извините, одной из стран нашего с вами мира, находится город Великий Новгород. Тихий прелестный городок с населением чуть больше 200 тысяч, с древним Кремлём и церквями. Мерзкий, отвратительный город сожравший и вырыгнувший в кровавой блевотине сердца и жизни многих возможно чистых, хороших людей.
В этом городе 1992 год не прошел. Каждый новый год в нём - 1992-й. Всё население четко поделено на небольшую группу Хозяев и большую группу всех остальных. Все остальные - скоты. Скоты не имеют прав человека на жизнь, собственность, честь и достоинство. Законы и правопорядок отсутствуют. Если это и республика, то более феодальная, чем была при Александре Невском. Мнением вече тут никто давно не интересуется.
Убивают. Убивают всех. Больших и малых людей, не важно. Скотов, без счёта и разбора, и друг друга. Сегодня эльф, завтра труп. Не останавливаются ни перед чем. Законно избранного мэра положили под колеса собственного автомобиля и медленно, с чувством, переехали. Хрр-р-р-руст! Вину взяла на себя любовница мэра, которая потом тоже исчезла. Уголовные дела если и заводятся, то только против тех, кого нужно. Или против скотов. Скоты никого не интересуют.
Городом правят настоящие эльфы - безграничные отморозки.
Феодализм явен до неприличия. Сословия, статусы, регалии, вотчины. Только определенные люди имеют право иметь вот-такие номерные знаки автомобилей, следующее сословие вот-такие, остальные вот-такие и никак иначе. И сами автомобили - даже если удачливому жителю удалось где-то заработать денег (не в Новгороде, конечно), он не может купить себе Land Cruiser без Специального Разрешения. Потому что на джипах положено ездить только вот-этому сословию, а не скотам. А буде купит джип, взорван буде вкупе с джипом своим дабы разумение дать вельме непокорным холопам.
Данью обложены все, включая торговок семечками на вокзалах. Для того, чтобы открыть любой магазинчик, ларёк или фирмочку, надобно опять же испросить разрешение у Хозяев, которые сразу установят размер дани в виде платы за Охрану одному из охранных предприятий города. Либо скажут: нам это не интересно. И, возможно, сами сделают то же самое.
Крупная московская торговая сеть решила открыть свой супермаркет в Новгороде, проигнорировав Хозяев. Магазин со всем запасом товара сожгли, директора застрелили.
Ах да, Хозяева, рачительность, о благе Города радеют, наверное? Нет. Город, стоящий на торговых путях, близкий Прибалтике и всей Европе, по милости их, давящих всякую инициативу, остается бедным захолустьем. Не князей Рюриковичей правление. Скорее, гнет монголо-татар. Иго.
Да что с ними, с телами бренными и проблемами экономики. Все смертны, кто от пули, кто от инфаркта, и нет в мире справедливости, подлые богаты и благородные унижены. Не о том речь. Души. Души изнасилованы.
Больше всего эльфы любят насиловать души.
Это есть у Харуки Мураками: героиня проститутка, но продажа своего тела не осквернила ее, не разрушила. Не клиент, другой человек, смог изнасиловать ее изнутри, осквернить ее душу. Мураками не пишет, как это произошло. Мы можем только догадываться.
Передо мной в кафе сидит полупьяный задёрганный человек. Конечно, друг Риты, откуда у меня такие друзья. Жалуется, что за неделю просрал 20 штук баксов, сам не понял куда и на что. Жалуется, что у него в шкафу все забито самыми модными и дорогими шмотками, которые не досуг даже одеть. Каждые 5 минут срывается и звонит подруге, с которой опять разругался и опять жалуется, что ему никто не нужен и даже сам он не нужен самому себе.
В Новгороде он был эльфом, сыном эльфа и ворочал миллионами. Это самый быстрый способ стать эльфом - всего-то навсего нужно иметь эльфа отцом. Теперь его острые ушки поникли. Отца убили. Он свалил из города и до сих пор за информацию о его местонахождении предлагают деньги.
У него всё ещё достаточно средств, чтобы обеспечить весьма достойное существование себе и своим близким. Он не глуп, может продолжать зарабатывать и больше. Многие люди считали бы его счастливчиком. Он счастлив только когда напьется до беспамятства. Или нанюхается кокаином.
Я пытаюсь его успокоить - да, что было то было, но нужно продолжать жить. Ради себя и тех, кого любишь. Говорит, не могу остаться один. Тогда поехали со мной в Елец, что тебя держит? Поехали. Но через несколько минут опять срывается и исчезает в неизвестном направлении.
Рита вернется в Петербург и снова будет сутками лечить его от депрессии. Рита утверждает, что они понимают друг друга с полуслова и очень похожи. Наверное. Даже точно, очень похожи. Сумасшедшие полумертвые эльфы.
Теперь Рита. Она до сих пор убеждена, что магии эльфов обязана и тем, что я рядом с ней. Что я также очарован гламуром, как должны быть очарованы все. Она не понимает, что я полюбил ее тогда, в парке, когда слабой и беззащитной девочкой она стала плакать, магия развеялась, и я увидел человека, доброго, чистого, нежного. Женщину, готовую просто любить и быть любимой. Стать матерью и женой.
Я люблю её, когда опьянев от ласк, она широко распахивает глаза, синие, глубокие и прозрачные как небо, когда после всего она утыкается в мое плечо и начинает сладко посапывать. Я безумно, невероятно, беспредельно люблю ее. И тут раздается звонок. Среди ночи, звонок из другого мира. Это они, эльфы.
Рита подхватывает свой телефон и мгновенно преображается. Сереют ее глаза и заостряются уши. Голос становится мягким и обволакивающим. Заслонив от меня рукой трубку она врёт в телефон о том, где она сейчас и что делает.
Она может быть со мной. Жить не на вершине вулкана или пороховых бочках. Быть уверенной в человеке, который её любит и готов нести ответственность за ее жизнь. Создать очаг и растить детей. Ни в чем по настоящему не нуждаться. Ни в необходимых деньгах, ни в душевном тепле, ни в потрясающем сексе. Жить этой жизнью, в этом мире под солнцем, таком, каким он создан Богом. Она может быть со мной счастлива.
Но она не хочет быть счастлива.
Она хочет быть эльфом.
Для нее очень важно не потерять связи с миром эльфов. Миром, в который она и попала то случайно. Девочкой из модельного агентства в местные "элитные" тусовки, потом любовницей эльфа. А теперь: она "привыкла так жить". Ее пугает то, что она слишком много думает обо мне, она никогда не признается ни самой себе, ни мне, в том, что она, возможно, меня любит. Она задавит ростки этого чувства. Потому что это неправильно. И я неправильный, слишком не восприимчив к магии эльфов, слишком далёкий от их мира. И дело даже не в деньгах. Деньги могут и быть. Я даже не стремлюсь стать эльфом. Остаться со мной? Её это пугает, до слез.
И она делает свой выбор. Конечно, выбор в пользу мира эльфов. Конечно, она отказывается от меня. Эльфы не могут иначе. Лучше быть мёртвым эльфом, чем не быть эльфом вообще.
Она оправдывает тех ублюдков, да, тех самых, которые вынули из ее груди чистое, любящее сердце и вставили кусок камня. Тех, которые осквернили и опорочили все самое священное, что было в душе. Она оправдывает их убийства, их беззакония. Тем, что они эльфы - а мы, мы так говорим просто потому, что завидуем.
Нет. Я могу убить человека, которые нападает на меня и моих близких. Я могу убить человека в бою. Я никогда не стал бы убивать человека ради денег. У него тоже есть семья и дети, он тоже любит эту жизнь. Да, я не эльф. В моей груди человеческое сердце, а не кусок камня.
В книге Терри Пратчета люди отразили атаку, и эльфам пришлось убираться восвояси. Люди, они тоже не ангелы. Они обманывают, бывают жестоки, они любят деньги, все очень любят деньги. Но загляните к ним внутрь - они просто хотят земного счастья, насколько оно возможно. Хотят радовать своих любимых красотой и удобствами в этой короткой, слишком короткой жизни. Бесконечно далеки от святости и нирваны. Но выполняют свой долг, просто выполняют свой долг. И поэтому, все же на пару дюймов ближе к небу, чем к аду.
Этот мир наш. В нем нечего делать эльфам.
Брат, возможно тебе просто смешно читать эти строки. Ведь ты давно отринул все сомнения и уверен в том, что твои острые уши и положение эльфа - заслуженная награда за твои железные яйца.
А может ты все еще работаешь клерком за 400 долларов. Но ты молод, и все еще много раз изменится. Ты получишь другую должность, от тебя будет что то зависеть и однажды тебе принесут в конвертике твой первый откат на кругленькую сумму.
Ты возьмешь эти деньги. Правильно, деньги надо брать. Что ты сделаешь дальше? Позовёшь старых друзей в кабак? Вышлешь пару сотен баксов двоюродному брату?
Или... да, и правда. Зачем?.. Они ведь... это...неудачники...
Тогда подойди к зеркалу и внимательно посмотри.
Внимательно посмотри на свои уши.
Предания всех народов — от Индии до Исландии и от Америки до Австралии — говорят о живших задолго до нашего времени разных мифических существах, внешне напоминавших людей, но по своей физиологии и возможностям людьми не являвшимися. Среди них выделялась большая группа существ, похожих на самых красивых людей и обладавших непостижимым долголетием, а также магическим способностями.
Особенно много сказаний о божественном народе эльфов в Ирландии и Уэльсе. Его название Туата де Дананн, или Племя богини Дану.
Задолго до Рождества Христова этот народ правил Ирландией, а также, вероятно, Британией и Францией, и оставил после себя не только воспоминания в фольклоре, но и вполне реальные материальные свидетельства своего существования.
Отдельные историки пишут, что так называемые эльфы были потомками людей с исчезнувших материков Атлантиды и Лемурии. По одной из легенд именно эльфы были хранителями Святого Грааля.
Некоторые сказания упоминают о том, что эльфам будто бы нравится белый цвет: в их лесах живут белые олени, белые лисицы, всегда белые зайцы.
Атлантида, согласно легенде — огромный древний затонувший материк, оставивший на поверхности земли только вершины своих гор. Сейчас это — острова в Средиземном море (например, о. Санторин), а также часть островов Атлантического океана, самые крупные из которых — Британия и Ирландия. Поэтому возможно, что Эльфы были представителями древней цивилизации атлантов, которые после потопа смогли спастись на вершинах отдельных гор.
Несмотря на это, в ирландской мифологии имеется множество сюжетов, в которых смертные соперничали с сидами, проникали в их мир с целью сватовства или чтобы добыть чудесные предметы. Есть также предания и исторические свидетельства (причем не только в Ирландии) о браках между сидами, эльфами, феями и людьми — например, Бекумы Белокожей с королем Ирландии Конном Ста Битв — и о рождении от них детей.
Также говорилось, что когда-нибудь произойдет последняя решающая битва сил зла и невежества с силами чистого и непорочного, скрывшегося от них, и после этого наступит новая эра господства на Земле богоизбранных народов, «чистых душой и телом», которые однажды были вынуждены уйти с нашей планеты или с ее поверхности из-за пороков людей.
Эльфы сегодня живут среди людей, почти полностью ассимилировавшись с ними. Внешне эльф почти не отличается от человека, за исключением отдельных признаков.
Исследователь Жак Валле об эльфах
В эльфов верили и писали об этом исследователи нашего столетия. Их свидетельства сохранились. Ученый — исследователь начала ХХ века Жак Валле в своей книге » Параллельный мир» приводит слова жителя Ирландии, так описавшего общество эльфов:
«Это самые замечательные люди, которых я когда-либо видел. Они превосходят нас во всем… Среди них нет рабочих, а только военные аристократы, благородные и знатные… Это народ, отличающийся и от нас, и от бесплотных существ. Их возможности потрясающи… Их взгляд обладает такой силой, что они, я думаю, могут видеть даже сквозь землю. Они обладают серебристым голосом, их говор сладок и быстр…
Они много путешествуют, и, похожие на людей, могут повстречаться в толпе… Умных молодых людей, которые представляют для них интерес, они уводят к себе…»
Может быть, что эльфы остались в Ирландии?
Одним из наиболее крупных специалистов по эльфам в Исландии был Йоун Гвюдмундссон Ученый, также прозванный «Художник» и «Клыкодел» (1574-1658 г.), оставивший после себя две поздних рукописи-трактата относительно эльфов. Все остальные были у него отняты, сожжены, а сам он, дважды приговорен к изгнанию.
Сам Олав был сначала простым бондом (свободным землевладельцем), тоже искренне верил в существование Сокрытого Народа, и в 1830 году, после странствий по всему родному острову, по просьбе друга, записал собранные им свидетельства в одну толстую книгу.
Для того, чтобы собрать эти свидетельства, рассказы, легенды и сказки Йоун Арнасон был вынужден обратиться к своим бывшим ученикам, рассеянным по всей Исландии, прося их записывать все, что они смогут обнаружить среди простого населения и отправлять затем ему. Из гигантского количества присланных историй он включил в свой сборник 140 историй, в которых говориться о Сокрытом Народе.
Альвийская теория
Альвы — астеническое телосложение, заостренная форма ушей и заметно увеличенный по сравнению со средним человеческим срок жизни. Ареал первоначального расселения — север и северо-запад Европы. В настоящее время полностью ассимилирована индоевропейской расой (кельты, германцы, в меньшей степени славяне).
Представители этой расы, наряду с предками палеоевропейских народов заселили северную и северо-западную Европу, населяя ее вплоть до появления кельтских и германских племен. Позже под настиком племен альвы были частично уничтожены, частично ассимилированы, частично заселили труднодоступные и труднопроходимые места, непригодные для жизни примитивных племен, но допускавшие существование более развитой культуры.
В западном индоевропейском культурном пространстве возникли легенды про божества «альвийского» происхождения, каковые, как мне представляется, всецело поддерживалась самими альвами, довольно быстро уяснившими себе всю выгоду от того, что их считают богами — во всяком случае, альвы могли быть уверены, что от дальнейших завоевательных войн они себя обезопасили.
Мифы, легенды, истории об Эльфах в нашем мире
Старая легенда говорит о том, как в одной болгарской деревне испортилась колодезная вода, а приличных речек рядом не было. Чистая, невинная девушка на свой страх и риск отправилась в волшебный лес, нашла там единорога и подружилась с ним. Потом она рассказала ему о своей беде, и он согласился прийти в деревню и очистить везде воду. Но когда девушка привела чудное создание, то крестьяне, вспомнив, что рог единорога стоит очень дорого, связали спасительницу и убили животное.
В одной из монастырских хроник упоминается, что в начале XV века в Шотландии в горах был найден умирающий от ран человек, говорящий на неизвестном языке. Был он худощав, даже хрупок. Поправившись, незнакомец удивил всех ловкостью в фехтовании и стрельбой из лука — он не промахивался никогда!
Со временем, выучив язык, он рассказал, что принадлежит к народу «елве». По его словам, народ этот, живет очень-очень далеко. Одна интересная особенность: он был остроухим! Раненого, сразу принесли в церковь.
Можно обнаружить такие упоминания и в других странах. Например, в одной из семейных хроник Норвегии упоминается, что в XIV веке одна из девушек вышла замуж за высокого и прекрасного обликом чужеземца, непревзойденного стрелка из лука. Однако вскоре он был обвинен в колдовстве. Прожил он в браке восемь лет и оставил двух дочерей, также отличавшихся красотой. Но дочери помимо красоты унаследовали и некоторые признаки отца — заостренные уши, что, понятно, сильно осложнило им дальнейшее существование… Сам себя этот чужеземец называл «хельве».
В хрониках, можно найти и другие свидетельства. Разные народы, разные сказочники, зачастую не имеющие никаких контактов, на протяжении веков описывают таинственных хельве или елве практически одинаково.
Возможно, что и среди нас есть представители народа эльфов. Но даже если эта загадочная раса полностью исчезла, остался «генофонд» и поэтому возможны потомки эльфов рождаются и по сей день.Например, американец Кеннет О’Хара, впервые взяв лук в руки в 43 года, понял, что просто не умеет промахиваться. Его обследовали врачи, экстрасенсы, и именно благодаря последним он не стал профессиональным спортсменом: экстрасенсы определили, что в момент выстрела 0’Хара выплескивает огромное количество ментальной энергии. На основании этого ему запретили выступать. Изучив свою родословную, Кеннет 0’Хара узнал, что в XV веке один из его предков — ирландец — женился на пленнице из народа хелве — женщина была захвачена во время набега на один из островов у побережья Скандинавии.
Известна легенда о святом Михаиле, в которой говорится, что эльфы – не кто иные, как особая разновидность ангелов».
Писатель Виктор Калашников в своём «Атласе тайн и загадок» даже назвал их имена: это Адрамелик и Ариэль, Ариок и Рамиэль.
На эту же тему рассуждает и исследователь Леонид Кораблёв, написавший «Маленький трактат о том, как должно искать и находить пути общения с ныне сокрытым светлым народом, то есть с истинными эльфами». Вот его слова: «Эльфы научили людей культуре и искусству письма. Они способны проникать разумом в будущее и читать мысли смертных… И обликом своим подобны они идеальным людям высокого роста, но уж, конечно, не «литературным крылатым карликам».
Об изначальном происхождении эльфов есть немало мифов. В одном из самых интересных рассказывается о том, как Ева, купая своих детей, испугалась голоса Бога, который позвал её. Она спрятала тех детей, которых не успела вымыть. Тогда бог сказал Еве, что за то, что она скрыла от него детей своих, он скроет их и от людей. И он сделал их невидимыми. До того как начался потоп, бог завёл этих детей в пещеру и завалил их там камнями. От них и пошла раса эльфов и других сверхъестественных существ, обладающих различными волшебными способностями.
Почти все особо знатные семейства Швеции владеют украшениями или ювелирными изделиями, связанными с легендами о троллях и эльфах. Следующая история связана с супругой статского советника Гаральда Стейка.
Как-то поздно вечером летом к ней пришла женщина-эльфийка, которая хотела взять напрокат свадебное платье, чтобы надеть его на бракосочетание. После некоторого размышления жена советника решила одолжить свое платье. Через несколько дней платье было возвращено, но с золотом и жемчугами у каждого шва, и с него свисало кольцо из самого чистого золота с самыми дорогими камнями. Это платье несколько столетий передавалось - вместе с самой легендой - в семье Стейков.
Миф о Племени богини Дану
Народ племени богини Дану (Туата де Дананн) был чем-то вроде древнегреческой или древнеримской аристократии, только еще более утонченной и могущественной. Помимо своей ослепительной красоты и способностей, несвойственных людям, он носил одежды из тканей, которые, по общепринятому мнению, в то время были неизвестны.
Дальнейшая судьба племени на первых порах в Ирландии и, во всей Британии и Франции воцарился мир, но вскоре среди населения племени богини Дану начались распри, затронувшие и величайших из них. Жена Луга изменила ему с сыном Дагды Кермадом, за что Бог света поразил последнего копьем. Дагде пришлось долго искать магические зелья, чтобы воскресить сына. А затем его внук Мак Куйл убил самого Луга. Мак Куйл и его братья Мак Кехт и Мак Грене стали тремя королями племени богини Дану.
На этом беды не кончились. Туата де Дананн убили своего гостя Ита, ступившего на берег Ирландии. Чтобы отомстить за него, Сыновья Миля Испанского организовали карательную экспедицию. Они приплыли в Ирландию на многочисленных кораблях. Как говорится в «Книге захватов Ирландии» «тридцать шесть вождей гойделов было у них, что приплыли на тридцати шести кораблях. Четыре да еще двадцать слуг было с ними, и каждый на своем корабле, и с каждым еще по четыре да двадцать слуг.
А еще приплыл с ними Лугайд, сын Ита, могучий, храбрейший и славный воитель, дабы отомстить за своего отца».
Имя Миля, легендарного предка гойделов, происходит от латинского Miles Hispaniae. Супругой его считалась Скота, что означает просто «ирландка». Она была дочерью египетского фараона и бежала вместе с гойделами, страшившимися его гнева за то, что они не приняли участия в погоне за иудеями.
Долгое время гойделы не могли подойти к острову — мешал волшебный туман и чары Туата де Дананн, вызвавших бурю, пока их не рассеял один из Сыновей Миля — Эбер Донн, за что его корабль вместе с ним затонул в волнах. Но, наконец, двум остальным сыновьям Миля, Эбер Финну и Эремону, удалось пристать к берегу. Гойделов было множество. Они превосходили по силе племя богини Дану и хотели поработить Туата де Дананн, а также использовать в своих целях магические способности последних.
«Спустя три дня и три ночи после того обрушились сыновья Миля на племена богини Дану в битве при Слиаб Мие» и победили их, но погибла Скота, жена Эримона. Справились гойделы с Туата де Дананн и при Лифе. А затем случилась страшная битва при Таилтиу, где погибли три короля племени богини Дану, Мак Куйл, Мак Кехт и Мак Грене, и три королевы, Банба, Фотла и Эриу, и сломлено было господство туатов.
Но даже несмотря на поражение от сыновей Миля, племя богини Дану окончательно не покинуло Ирландии. Своими магическими способностями оно сумело заставить сыновей Миля поделить с ним власть.
Эльфы уходят под землю и за море
Согласно одной из версий саги «Воспитание в Домах двух Чаш», страна была поделена на две части Аморгеном — поэтом и мудрецом гойделов, таким образом, что племени богини Дану (Туата де Дананн) достался нижний, подземный мир. В саге «О взятии сидов» говорится, что по окончании конфликта между гойделами и племенем богини Дану была установлена дружба между Дагдой, предводителем Туата де Даннан, и сыновьями Миля и что Дагда разделил волшебные жилища под холмами (сидами) между собой, Лугом и Огмой.
Сиды — многочисленные холмы в Ирландии, в которых, по свидетельству различных ирландских саг, обитал народ племени богини Дану. По мнению лингвистов, это слово могло означать «волшебная крепость».
В другой, более поздней, версии саги «Воспитание в Домах Двух Чаш» предводителями Туата де Дананн оказываются Мананнан (верховным королем) и Бодб Дерга, сын Дагды (королем), которые распределяют десять сидов среди самых прославленных вождей Туата де Дананн; сам же Мананнан поселяется за морем, в Эмайн Аблахе или Авалоне.
«Когда сокрушил Эримон их героев и воинов в битвах при Таилтиу и Друим Лиген и отспорил ирландскую землю, Племена богини Дану призвали благородного верховного короля, великого и могущественного Мананнана, чтобы дал он им совет. И сказал Мананнан, что надо воинам разойтись по сидам и жить в холмах и приветливых долинах Ирландии. Назвали тогда Мананнан и воины своим королем Бодб Дерга, и указал Мананнан всем благородным мужам их сиды: Бодб Дергу — Сид Буйдб на Лох Дергирт, гордому Мидиру — Сид Труйм с прекрасными склонами, любезному Сигмалу — прекрасный на вид Сид Неннта, Финнбару Меда — Сид Меда с черной вершиной, великому Тадгу, сыну Нуада — Сид Дромма Ден, Абартаху, сыну Илда-таха — Сид Буйде с чудесной вершиной, Фагартаху — воистину славный Сид Финнабрах, Иллбреку — Сид Аэда Эса Руад, Лиру сыну Лугайда — Сид Финнахайд с зеленой травой, Дергу сладко-речивому — Сид Клейтиг. И всякому из племен богини Дану, кому должно было иметь поселение и достойное жилище, тому назначил Мананнан особое место для каждого благородного воина и даровал им Фет Фиада, из-за чего и были они невидимы, Пир Гоибниу, дабы отвратить от королей смерть и старость, и свиней Мананнана, чтобы могли убивать их и снова были живыми те свиньи. Рассказал им Мананнан об их сидах и убранстве жилищ на чудесной Эмайн Аблах и Тир Тайрнгире с прекрасными склонами…».
В ирландских сагах также говорится, что его народ уплыл за море и поселился на таинственных островах — Брендана, Блаженных, Яблоневых… Ориентиром местонахождения новой родины Туата де Дананн может служить фрагмент из саги «Приключения Арта, сына Конна». Племя богини Дану, собравшееся на совет в Стране Обетованной из-за Бекумы Белокожей (дочери Эогана Инбира), которая совершила прелюбодеяние, изгоняет ее в Ирландию.
Таким образом, после поражения от сыновей Миля Туата де Дананн были оттеснены на периферию освоенного пространства — на острова и в недра холмов, где ранее было убежище фоморов. А на месте битвы под Таильтиу был учрежден Самайн — ежегодный праздник (с 12 октября по 1 ноября). Грань миров в эти дни исчезала и Туата де Дананн могли быть видимы смертными.
Племя богини Дану (Туата де Дананн) превращается в эльфов
После того, как народ племени богини Дану поселился внутри священных холмов — сидов или за морем, он стал называться сидами, а в более поздние времена — эльфами. Само же место обитания сидов получило название «Волшебная страна».
В ирландском и валлийском фольклоре «Волшебная страна» объединяет пространство за морем с подземным миром. Иногда она предстает перед людьми как призрачный, окутанный туманами остров, имеющий множество названий: Блаженных, Ги-Бразил, Аваллон и др. На Авалоне покоится легендарный король Артур, перенесенный туда феей Морганой. В Уэльсе Волшебную страну называют Тир-Нан-Ог, или Страна Вечной Юности, лежащая за морем на западе, или Тирфо Туинн — Земля под Волнами. В Волшебную страну ведут тайные пути. Считается, что ходы в нее можно найти на дне моря и в глубине горных озер, а также в холмах — сидах.
Правительницей сидов была королева Медб — высокая стройная красавица с ярко-голубыми глазами и длинными светлыми волосами. За спиной у нее развивалась широкая мантия из тончайшего белого шелка. Мужчина, которому доводилось встретиться с Медб, вскоре умирал от любовной тоски.
Другие сиды также были очень высокого роста, а их красота могла сразу «ослепить» простого смертного. Одним прикосновением руки они отнимали у человека волю и разум.
Сиды были существами мужского и женского пола. В зависимости от настроения они могли быть враждебны к людям, а могли им помочь. Но чаще всего, если люди им не надоедали, сиды не обращали на них никакого внимания. У сидов было много забот: они сочиняли и исполняли волшебную музыку, пасли стада домашнего скота, делали необыкновенно вкусный эль.
Человека, случайно забредшего в их земли (это были всегда мужчины), сиды, как правило, превращали в своего раба. Если же несчастному все же удавалось убежать и добраться до дома, к нему уже никогда не возвращался рассудок. Иногда бывшие пленники сидов становились пророками или целителями, приобретя способность предвидеть будущее или лечить людей.
Внимание! Найдены останки настоящего Эльфа
