Население белой церкви на год. Белая церковь,белоцерковский район

Население Население ▲ 214 985 (1 сентября ) человек Катойконим белоцерко́вчанин, белоцерко́вчанка, белоцерко́вчане Цифровые идентификаторы Телефонный код +380 4563 Почтовые индексы 09100 - 09127 Автомобильный код AI, КI / 10 КОАТУУ 3210300000 Прочее Награды bc-rada.gov.ua Аудио, фото и видео на Викискладе

Основан Ярославом Мудрым, как крепость для защиты от кочевников и назван Юрьев (христианское имя Ярослава Мудрого - Юрий, или Георгий). По народному преданию, на месте разрушенного татаро-монголами Юрьева построили небольшую церковь из белой неотесанной березы. Впоследствии чумаки назвали её Белой Церковью.

Энциклопедичный YouTube

1 / 4

✪ РУССКИЙ В УКРАИНЕ / БЕЛАЯ ЦЕРКОВЬ - ДЕНДРОПАРК АЛЕКСАНДРИЯ

✪ РУССКИЙ В УКРАИНЕ / БЕЛАЯ ЦЕРКОВЬ - ДЕНДРОПАРК АЛЕКСАНДРИЯ. Часть 2

✪ Малоизвестная Украина: Белая Церковь

✪ Египет в декабре. Отдых из Белая Церковь

Субтитры

Происхождение названия

Относительно происхождения названия Белой Церкви существует несколько версий:

Одна из них рассказывает, что напали монголо-татары и сожгли дотла деревню, осталась на горе только белокаменная церковь, именно она и дала название городу, до этого было название Юрьев, которое происходит от православного имени его основателя Ярослава Мудрого;
Белая Церковь была построена как крепость Юрьев в 1032 г. Ярославом Мудрым. Крепость была названа христианским именем князя - Юрьев. В 1050 г. он построил на Замковой горе города епископскую церковь, то ли побеленную, то ли построенную из белой нетесаной березы. Поставленная высоко на горе, церковь стала примечательной;
Местные жители называли церковь белой, а когда татары уничтожили Юрьев, то новый город, который восстанавливался после разрухи, получил название Белая Церковь. Населенные пункты с таким названием есть в Молдове, Болгарии и др. Возникли они, вероятно, из-за похожих причин.

От белых березовых бревен;
Построение храма в честь победы над бабой Белой;
От остатков белокаменной церкви;
Теория наследственности названий Юрьев и Белая Церковь: суть теории состоит в трансформации первичного названия «город Церкви Святого (Белого) Георгия» и «Церковь Белого». Является наиболее вероятной так как в народе святого Георгия всегда называли Белым;

Географическое положение и основные расстояния

Житомиp (115 км)	Киев (79 км)	Сумы (355 км)
Львов (440 км)		Полтава (320 км)
Винница (135 км)	Одесса (370 км)	Запорожье (430 км)

Город расположен на юго-западе Киевской области, занимает выгодное географическое положение: рядом с ним проходит автомагистраль E95 (Санкт-Петербург-Киев-Одесса).

Расстояние до столицы Украины - города Киева составляет 84 км, расстояние до столицы Российской Федерации - Москвы составляет 950 км, до столицы Чешской Республики - Праги составляет 1020 км, в столицу Республики Польша - Варшавы составляет 800 км. Расстояние до аэропорта г. Борисполь составляет 120 км.

Близость к Киеву, удобное транспортное сообщение, развитая социально-экономическая инфраструктура в комплексе с ландшафтными и природными условиями придают городу значительную инвестиционную и туристическую привлекательность.

Геологическое строение, почвы и полезные ископаемые

В геологическом отношении территория края размещена на украинском щите. Это переходная зона от леса к степи - лесостепь.

В черте города сформировались основные типы почв: чернозем типичный, чернозем оподзоленный серый лесной грунт, дерново-подзолистый, лугово-черноземный, дерновая и болотный. В Белоцерковском районе сильно выражены процессы эрозии почв, которые возникают под влиянием внешних условий: размывание талыми и дождевыми водами, выветривания, спровоцированные и ускоренные неправильной распашкой склонов.

Край богат различными полезными ископаемыми, которые имеют промышленное значение. Среди них преобладают месторождения строительных материалов. В Белоцерковском районе добывают граниты, гнейсы, мигматиты, пегматиты. Используют в виде бута и щебня, для кладки стен, для строительства тротуаров, дорожного покрытия. Пегматиты является комплексным источником минерального и полевошпатового сырья.

Под Белой Церковью есть большие залежи глинистых пород, которые используются в кирпично-черепичной промышленности, также строительные пески.

Из горючих полезных ископаемых в Белоцерковском районе есть торф, который в сельском хозяйстве используются также в качестве удобрения. В Белой Церкви находятся источники радоновых вод.

Рельеф и гидрография

Главной водоемом является река Рось, которая 16 км протекает в основном в южной части города, отделяя центральные районы от Заречья (современное Заречье и жилые массивы Песчаный и Таращанский). Река Протока течет Белой Церковью 9,6 км и впадает в Рось. А в урочище Сухой Яр есть Сухоярская ручей длиной 9,6 км. Через Рось в пределах города проложены 4 моста: 2 пешеходные (Деревянный мост и Заречанская плотина) и 2 автомобильных. Реку Протоку пересекает значительное количество маленьких мостиков различной конструкции.

Археология

В центре города, на левом берегу реки Рось , в урочище Замковая гора, археологами найден культурный слой с древнерусской гончарной керамикой XI-XII вв., шиферными пряслицами и другими материалами . Здесь находился древнерусский Юрьев, впервые упомянутый в летописи под 1072 годом (Юрьевский епископ Михаил участвовал в перенесении мощей святых Бориса и Глеба). Юрьев входил в систему городов-крепостей, построенных Ярославом Мудрым в середине XI века по реке Рось. Древнее поселение занимало мыс-останец (площадь 2 га) на берегу реки. Оно, по-видимому, было разрушено и сожжено половцами в 1095 году. Вновь Юрьев отстраивается Святополком несколько в стороне. На месте старого поселения в XVI веке был выстроен замок. На западной окраине города (вверх по р. Рось), в урочище Палиева гора, - найдено другое округлое городище (диаметром 55 м). Поселение было укреплено двумя рядами концентрических валов. При обследованиях найдены древнерусская гончарная керамика XII-XIII вв., предметы из металла, бронзовая позолоченная панагия с изображением Святого Георгия и шестиконечного креста. По-видимому, здесь располагался древнерусский Юрьев, вновь отстроенный Святополком Изяславичем в 1103 году. Вокруг городища расположены неукрепленные селища.

История

У города тянулся земляной вал, который местное население называло Траяновым валом . Там находили монеты времен Траяна . Его остатки остались между улицами Ярослава Мудрого и Леся Курбаса.

XI-XVI века

Город основан в 1032 году киевским князем Ярославом Мудрым. Изначально назывался Юрьев (Гюргевъ) согласно христианскому имени Ярослава Мудрого - Юрий (Георгий).

Начало XI века отмечено беспрерывными набегами печенегов на южные окраины Киевского государства. В результате границы Руси были отодвинуты на север - к берегам Стугны. В 1017 году киевский князь Ярослав Мудрый одержал победу над печенегами и оттеснил их на юг. Для укрепления южных рубежей государства вдоль Роси в 1032 году началось строительство оборонной линии - системы сторожевых крепостей, соединенных между собой огромными насыпями и рвами.

Именно в 1032 году появились Корсунь, Богуслав, Стеблев, Володарка (летописный Володарев) и другие населенные пункты Поросья. И именно в этом году на скалистом левом берегу Роси появился военно-феодальный замок, получивший название Юрьев (в честь христианского имени Ярослава Мудрого - Юрий). Замок впоследствии «оброс» городком, который в конце ХІ века стал кафедральным центром Поросской епархии.

Сердцем города была гора с размещенным на ней детинцем (замком). Также на горе стоял белокаменный собор - обязательный атрибут епархиального центра.

Юрьев жил в постоянном напряжении. Набеги печенегов сменились давлением половцев, а позже - монголо-татар. Город был кочевникам «как кость в горле», постоянно препятствуя их походам на север. Не раз его разрушали до основания. Последний раз Юрьев был опустошен кочевниками в ХIII веке, пав для того, чтобы возродиться с новым названием - Белая Церковь.

Сожженный кочевниками Юрьев оставил после себя только высокий полуразрушенный епископский собор. Это сооружение, построенное из белого камня, долгое время служило переселенцам ориентиром среди густых и диких лесов, которые покрывали тогда долину речки Рось. Поэтому место, где стоял собор, а потом и город, который восстал из руин княжеского Юрьева на скалистом берегу, получил название Белая Церковь. Собор, которому город обязан своим названием, исчез в урагане исторических событий, сейчас никто, вероятно, не скажет, кем и когда он был разрушен. Во время археологических раскопок, проведенных уже в ХХ веке, на Замковой горе были найдены остатки этого сооружения.

В 1362 году Белая Церковь вместе с Киевским княжеством была присоединена к Литве, а после Люблинской унии (1569 год) вошла в состав Речи Посполитой. Городок стал центром староства (административная единица) и приобрел значение важнейшего стратегического пункта на юге государства. В 1589 году польский король Сигизмунд ІІІ утвердил привилегии города на сейме в Варшаве, предоставив Белой Церкви и его жителям Магдебургское право.

В середине XVI века для защиты государства от татар в Белой Церкви был построен замок, в котором находился постоянный польский гарнизон, насчитывавший до двух тысяч солдат и офицеров. Гора, на которой тогда был размещен замок, называется Замковой. Первый замок в Белой Церкви был построен в 1550 году воеводой кн. Семеном Пронским, так как город находился на Черном пути, которым шли татары и его нужно было защищать. Сам город был также укреплен частоколом. В 1570 году замок был значительно удален. Князь Василий Острожский укрепляет и перестраивает замок.

В конце XVI века Белая Церковь сделалась городом, знаменитым на всю Речь Посполитую. Этому поспособствовало восстание горожан, разгневанных отменой старостой, Янушем Острожским, Магдебургского права в городе. В 1589 году они захватили замок с оружием и боеприпасами и почти год удерживали город в своих руках.

В 1591 году именно захватом белоцерковского замка началось крестьянско-казацкое восстание, которое стало предвестником периода постоянных войн между Украиной и Польшей. Во главе восстания стал Христофор (Криштоф) Косинский.

XVII-XVIII века

В 1616 г. в городе было 300 дворов мещан и 300 казацких.

Во времена Освободительной войны 1648-1657 годов Белая Церковь, которая была в то время довольно значительным городом, лежавшим на торговом шляхе , центром староства и полка и имела более 1000 дворов - стала одним из важнейших опорных пунктов казацкого войска. Долгое время Богдан Хмельницкий с основными своими силами располагался в Белоцерковском замке, рассылая отсюда по всей Украине призывы к борьбе. 18 (28) сентября 1651 г. здесь было заключено соглашение между польской шляхтой правительством и гетманом Богданом Хмельницким, которая получила название - Белоцерковский договор.

В 1663 году во время битвы между польским войском и отрядами Ивана Серко замок в Белой Церкви почти разрушили. Но уже в следующем году его отстроили снова, укрепив по современнейшим правилам фортификационной техники - он стал практически неприступным. Его не смогли взять ни войска Ивана Брюховецкого в 1665 году, ни Петра Дорошенко в 1667, 1669 и в 1672 годах.

С 1660 г. Белая Церковь попеременно принадлежала то Русскому царству, то Речи Посполитой, некоторое время Поросье даже было нейтральной территорией. В 1665 году в битве под Белой Церковью отряд калмыков на службе царя Алексея Михайловича разгромил польских гусар и рейтар. В 1667 году комендант Ян Стахурский построил в Белой Церкви костел и монастырь Св. Георгия.

Начало XVIII века на Украине обозначено большим восстанием казаков под руководством белоцерковского и фастовского полковника Семена Палия против Польши. Палий в 1702 году с десятитысячным отрядом взял в осаду Белую Церковь. После нескольких неудачных штурмов полковник прибегнул к хитрости - взяв в плен коменданта, он заставил замок капитулировать. Город стал центром восстания, к нему потянулись обездоленные крестьяне отовсюду. Население Белой Церкви в то время достигло 70 тысяч, замок постоянно укреплялся. В 1703 году полякам удалось подавить восстание, и в том же году Правобережье оккупировали российские войска. Палий был арестован и выслан в Сибирь (далеко не последнюю роль в этом сыграл гетман Мазепа).

Иван Мазепа родился рядом с Белой Церковью в родовом имении - селе Мазепинцы - и считал этот край своей родиной. В 1703 году он поселился в белоцерковском замке и задумал сделать город своей собственностью. В Белоцерковском замке гетман чувствовал себя в полной безопасности. Именно здесь прошла значительная часть его жизни - здесь он нажил львиную долю своих капиталов и стал одним из самых богатых феодалов в Европе, здесь казнил Кочубея и Искру. По некоторым источникам, в Белоцерковском замке была найдена казна гетмана.

Иван Мазепа переправлял значительную часть доходов от своих 20 000 имений на строительство культовых сооружений. По всей Украине он поднял пышные церкви в стиле украинского барокко. В 1706 году строительство большой каменной церкви начал Мазепа на родине - в Белой Церкви. Кровавые события 1708 года и последующая передача города Польше так и оставили это сооружение недостроенным. До наших дней дожила только часть той церкви, которая имеет название Никольская.

В 1743 году староста Станислав Яблоновский построил в Белой Церкви костел и монастырь ордена иезуитов.

На протяжении XVIII в. Белая Церковь часто была свидетелем народных восстаний, венцом которых стала Колиивщина. За подавление Колиивщины великий коронный гетман Ксаверий Браницкий в 1774 году получил одну из самых богатых в Речи Посполитой столовых имений - Белоцерковское староство. В конце 1778 г. он вступил во владение этими имениями, которые с тех пор назывались Белоцерковским графством, и построил здесь впоследствии дворец.

В 1793 году город присоединили к России. На долгое время (до XX века) Белоцерковщина стала вотчиной семьи Браницких.

«Белая Церковь и „Александрия“ были действительным герцогством с двором, с огромным количеством людей, которые питались вокруг двора, с большими конюшнями породистых лошадей, с охотой, на которые съезжалась вся аристократия Юго-Западного края» - вот что писал про времена Браницких в Белой Церкви Николай Бердяев в своем «Самопознании».

Браницкие имели неоднозначное влияние на свою главную резиденцию. Они сделали Белую Церковь городом, который потерял административное значение для государства. По приказу Екатерины II и не без «указа» Браницких замок был разрушен, Белоцерковское староство ликвидировали, уездный центр перенесли в Васильков, город из казенной собственности перешел в личную.

XIX - начало XX века

В ХІХ веке местечко Белая Церковь было волостным центром Бело-Церковской волости Васильковского уезда Киевской губернии .

В 1806 году Браницкие заключили договор с еврейской общиной, которой дали разрешение на поселение и строительство в городе. Евреи принесли в Белую Церковь большую торговлю и ремесло. В 1809-1814 годах Браницкий в центре города устроил торговые ряды, чем стимулировал дальнейшее расселение евреев в Белой Церкви и обусловил коренное изменение этнического состава городского населения.

Период революций, центр антигетманского восстания 1918 года

В 1918 году Белая Церковь вновь в полный голос заявила о себе. В этом городе сплотилась большая сила, которая позже всколыхнула всю Украину.

«Еще в сентябре никто в Городе (Киеве) не представлял себе, что может быть построено три человека, которые имеют талант появиться вовремя, даже в таком ничтожном месте, как Белая Церковь» - эти обидные для Белой Церкви слова из «Белой гвардии» Михаила Булгакова относятся к Торопцу, Петлюре и Винниченко и лишний раз подтверждают тот факт, что именно этот город сыграл ведущую роль в создании Директории Украинской Народной Республики.

Усилиями Евгения Коновальца в августе-сентябре 1918 года в Белой Церкви был основан Отдельный Отряд Сечевых Стрельцов.

В ноябре 1918 года в Белой Церкви началось вооруженное восстание под руководством Симона Петлюры и Владимира Винниченко. Здесь происходило формирование основных сил Директории. Здесь впервые было напечатано сообщение о возвращении власти независимой УНР.

Больше месяца город над Росью был штабом сил повстанцев - фактически второй столицей Украины. Отсюда выступило 60-тысячное войско, которое 14 декабря 1918 г. заняло Киев, находившийся под контролем войск гетмана Скоропадского (преимущественно этнических русских).

В августе 1921 года в городе была образована Казачья Рада Правобережной Украины.

Великая отечественная война

16 июля 1941 года Белая Церковь была оккупирована немецкими войсками и 902 дня город находился под игом захватчиков. Но город не прекратил сопротивления, было создано 10 диверсионных групп, действовали подпольные организации. Из кадровых военных попавших в окружение и местного населения в районе был организованы партизанские отряды, например отряд «Сокол» во главе с капитаном Красной Армии И. П. Крыжановским и комиссаром И. Е. Москаленком насчитывавшем около 100 человек.

Белая Церковь была освобождена советскими войсками 1-го Украинского фронта 4 января 1944 года в ходе Жито́мирско-Берди́чевской наступательной опера́ции (24 декабря 1943 - 14 января 1944). После окончания упорных боев город был практически полностью разрушен.

Руководство страны высоко оценило героизм войсковых частей освобождавших город от захватчиков: «… Сегодня, 4 января, в 21 час столица нашей Родины Москва от имени Родины салютует нашим доблестным войскам, освободившим город Белая Церковь, двенадцатью артиллерийскими залпами из ста двадцати четырех орудий…» (Приказ Верховного Главнокомандующего 4 января 1944 года № 55).

Современная Белая Церковь

Долгое время Белая Церковь была обычным провинциальным городом, пока в 1972 году здесь не построили промышленный гигант «Белоцерковшина» (ныне АО «Росава»). Именно тогда в городе начали расти промышленные предприятия - он превратился в индустриальный центр, один из самых мощных узлов химической промышленности УССР.

В 70-х годах бурно начало расти население города - за два десятилетия оно увеличилось почти на сто тысяч. После аварии на ЧАЭС город принял более 1700 переселенцев из зоны отчуждения.

Современная Белая Церковь - город с населением около 215 000 человек, раскинулась в долине Роси по обеим её сторонам. С правого побережья долины открывается прекрасная панорама города (выезд из Белой Церкви в Таращанском направлении): передний план охватывает комплекс дач. Далее простираются самые новые микрорайоны многоэтажной застройки - Таращанский и Песчаный массивы. Самая низкая часть долины Роси занята районом частной застройки. Частный сектор Белой Церкви не похож на сельский - здесь нет значительных «огородных» пространств. Средние по размерам, преимущественно кирпичные, домики стоят близко друг к другу и окружены небольшими двориками. Дальний план панорамы занимает сплошная многоэтажная застройка, над которой местами выступают трубы многочисленных предприятий.

На востоке города раскинулся большой промышленный узел. Кроме «Росавы» здесь расположены заводы резинотехнических и асбестотехнических изделий, механический, шинный № 2, Белоцерковская ТЭЦ и другие предприятия. Большая часть трудоспособного населения Белой Церкви работает именно здесь.

Деление города

Белая Церковь делится на основные районы: массив Леваневского , Песчаный и Таращанский массивы, микрорайон Пионерская, массив ДНС, Заречье, район железнодорожного посёлка,Роток, Вокзальная, Центр, массив Павличенко (Штабная), бывший военный городок Гаёк.

Климат

Климат умеренно континентальный, теплый, с достаточным увлажнением. Зима мягкая; средняя температура января −6 °C. Лето теплое; средняя температура июля от 18 до 20 °C. Осадков около 600 мм в год. Среднегодовое количество осадков - 500-600 мм, коэффициент увлажнения 1,3. Среднегодовая температура +6,9 °C. Средняя продолжительность безморозного (вегетационного) периода 160-170 дней. Преобладают ветры западных и юго-западных направлений.

Население

Население Белой Церкви до середины XX века было небольшим. Значительно уменьшилось его количество после Второй мировой войны, когда были истреблены почти все лица еврейской национальности. Однако после объявления всесоюзного строительства каучукоперерабатывающих предприятий РТИ и двух заводов объединения Белоцерковшина население города выросло более чем в два раза.

Национальный состав Белой Церкви по данным переписей населения:

	1926	1939	1959	1989	2001
Украинцы	57,0 %	68,9 %	71,0 %	78,6 %	87,4 %
Русские	3,4 %	7,6 %	18,6 %	17,5 %	10,3 %
Евреи	36,4 %	19,6 %	7,8 %	2,0 %	0,1 %
Белорусы	0,3 %	1,0 %	0,8 %	0,6 %
Поляки	2,4 %	2,2 %	0,2 %	0,2 %	0,1 %

Современный массив Леваневского, прилегающего к этим заводам, стал местом концентрации около 60 % всех жителей Белой Церкви. В начале 90-х гг. состоялось некоторое сокращение населения в основном из-за сворачивания производства на ряде предприятий города и эмиграции лиц еврейской национальности в Израиль. Сейчас замечен процесс медленного роста количества жителей Белой Церкви, что связано с восстановлением работы многих предприятий и создание разветвленной сферы услуг.

Еврейское наследие Белой Церкви

Евреи появились в Белой Церкви еще в XVI веке. Это были преимущественно мелкие торговцы. В 1648 году значительная часть еврейской общины города была истреблена или изгнана казаками Хмельницкого .

Центром еврейской жизни Белой Церкви стала Торговая площадь, в центре которой польские аристократы Браницкие выстроили большие Торговые ряды на 85 магазинов. Вокруг Торговой площади в XIX и в начале XX веков вырос целый еврейский городок.

Браницкие сдавали Торговые ряды в аренду. Арендовали они и земли вокруг Торговой площади и на ближайших улицах. Кроме того с еврейской общиной владельцы города вели финансовые дела (и вовсе не мелочные). Еврейская община Белой Церкви возрастала. На конец XIX века в городе проживало 18 720 евреев (52,9 % от всего населения города). А в начале XX века количество евреев еще увеличилось. А вот потом начался обратный процесс: Гражданская война - погромы, Вторая мировая - тотальное уничтожение.

В 1989 году в Белой Церкви проживало 3823 еврея. По переписи 2001 года в городе проживало 150 евреев. Но наследство евреи оставили Белой Церкви достаточно внушительное: это и здания синагоги, и жилые дома, и магазины, и школы, и больницы. К 1941 году еврейский городок был значительно богаче на архитектуру, и гармоничнее, но беспощадные бомбардировки города в 1941 году лишили Белую Церковь большей части зданий.

На Торговой площади расположен большой еврейский отель, который построили в XIX веке. Вряд ли это «белоцерковский еврейский трактир», о котором писал Тарас Шевченко в «Путешествие с удовольствием и не без морали». Сейчас здесь несколько учреждений и жилая часть.

Вокруг площади сохранилось немало сооружений, таблички на которых свидетельствуют о том, что это памятники архитектуры, бывшие жилые дома. Хотя некоторые из них по своей архитектуре и декором похожи на синагоги.

Спасением для экономики стало заключение в 1806 году Браницкими договора с еврейской общиной, которой дали разрешение на поселение и строительство в городе. Однако именно Браницкие легализовали их пребывания в городе и даже построили для евреев в центре города Торговые ряды.

Евреи принесли в Белую Церковь большую торговлю и ремесло. Она стала узлом важных транспортных путей, через неё проходили многочисленные правительственные, военные, почтовые эстафеты и купеческие караваны.

Экономика

Промышленность

В начале XX в. Белая Церковь стала одним из крупнейших промышленных и торговых центров Киевской губернии. В 1900 году здесь работали: завод сельскохозяйственных машин, пять кирпичных, шесть кожевенных, пивоваренный, два медоваренных и четыре мыловаренных завода, табачная, гильзовая и две конфетные фабрики, четыре слесарные мастерские, 42 кузницы, две вальцовые водяные мельницы, 13 крупорушек, две маслобойни.

Добывающая промышленность

ВАТ «Каръєр»
ОАО «Каменяр» (Каменщик)

гранит,галька,песок,щебень,глина

ВАТ «Кирпичный завод»

Обрабатывающая промышленность

КП «Белоцерковхлебопродукт»
АО «Билоцеркивхлибокомбинат»

Легкая промышленность

ОП «Весна» УТОГ
ОАО «ВТТП»
ЗАО фабрика ПТВ «Тосна»
ОАО «Белоцерковская книжная фабрика»
ПАО «Белоцерковская типография»
ООО «Валтекс»

Химическая и нефтехимическая промышленность

ООО «Интер-РТИ»
ООО «СП Бегленд»
ОАО «Стройматериалы»
ОАО «БЦ завод ЖБК»
ООО «Белоцерковский Домостроительный комбинат»
КП «Билоцеркивбуд»
ООО «Трибо»
ООО фирма «Магнет»
ОАО завод «Металлист»

Машиностроение, ремонт и монтаж машин и оборудования

ООО НПП «БелоцерковМАЗ»
ООО «Ротор-2»
ООО «БЕЛОЦЕРКОВАГРОМАШ»
ОАО «Механический завод»
ООО «Инструментальщик»
ОАО «Техмашремонт»
ОАО «БЦ Електроремзавод»
ООО завод «Изолятор»
Белоцерковское УПП УТОС
БЦ завод «Эталон»
ВПП «Модерн»
ЗАО НПФ «Ферокерам»
ООО «ЗУО «Термо-Пак»

Энергетическая промышленность

ЗАО «Белоцерковская ТЭЦ»
КП «БЦ СМР Теплосеть»
КП СМР «Киивоблводоканал»

Пищевая промышленность

Публичное акционерное общество «Белоцерковский консервный завод», основанное в 1858 году, является одним из ведущих предприятий по переработке сельскохозяйственного сырья в Киевском регионе. Производственная мощность завода - 25 млн условных банок в год, что позволяет производить продукцию большими промышленными партиями. Площадь земельного участка - 7,62 гектара.

В 2008 году возле города Белая Церковь был построен «Белоцерковский молочный комбинат» (БМК). Мощность комбината - 250 тонн переработки молока в сутки. Белоцерковский молочный комбинат является единственным на Украине поставщиком молочных смесей для мороженого и коктейлей компании «МакДональдз Юкрейн Лтд».

В июне 2011 года международная Компания «Mareven Food Holding» совместно со своим стратегическим партнером - японским пищевым холдингом «Nissin Foods Holdings» объявили о завершении строительства завода в Белой Церкви. На заводе компании будет производиться продукция под торговой маркой «Роллтон ». Уже сейчас в компании «Mareven Food Ukraine» работает более 400 сотрудников. Инвестиции в данный проект составляют около 35 миллионов долларов.

Связь

Предприятия связи:

Центр электросвязи № 4 КОФ ОАО «Укртелеком»
Центр почтовой связи № 1 КОД УГППС «Укрпочта»

Сотовая связь в городе представлена GSM-операторами: Киевстар, Vodafone, lifecell; CDMA: PEOPLEnet, Интертелеком; UMTS (3G): ТриМоб (Lycamobile);Киевстар, Vodafone, lifecell с 2015 года;WiMAX: FreshTel и Giraffe.

Финансы

Торговля и сфера услуг

На территории города функционируют Киевская региональная торгово-промышленная палата, 9 рынков, 145 магазинов продуктов питания, 14 магазинов бытовой химии, более 60 объектов розничной торговли, 16 спортмагазинов, более 120 мебельной специальность, 7 - техникой специальной, 17 - ткани, фурнитура, пряжа, 46 магазинов мужской и женской одежды, 22 - ювелирных изделий, около 10 торговых комплексов и центров, такие как:

Торгово-развлекательный комплекс «Гермес» - улица Ярослава Мудрого, 40;
Торгово-развлекательный комплекс «Вега» - улица Героев Небесной Сотни, 2а;
Торгово-развлекательный центр «Апельсин» - улица Ярослава Мудрого, 1
Торгово-развлекательный центр «Сити центр» - бульвар Михаила Грушевского, 13;
Торгово-развлекательный центр «White Plaza» - улица Людмилы Павличенко, 27

(открытый в сентябре 2015);

Торговый центр «Евродом» - улица Ярмарочная, 43/24;
Торговый центр «ДНС» - Александрийский бульвар 62;
Торговый центр «Бульвар» - Александрийский бульвар, 151;
Торговый центр «Пассаж» - улица Героев Небесной Сотни, 2;
Офисно-торговый центр «Большой треугольник» - улица Героев Небесной Сотни, 2а;
Центр моды «Гранд парфюм» - проспект Князя Владимира, 1а;
Центр моды «Королева» - Александрийский бульвар, 35а.

В городе представлены основные национальные сети супермаркетов, как продовольственных и хозяйственных товаров - «Фуршет», «Сильпо», гипермаркет «Велмарт», «АТБ», «Малина», «Эко маркет»,«Novus» (открытие сентябрь-октябрь),«Фора», так и бытовой и профессиональной техники, аудио и видеоэлектроники - «Фокстрот», Comfy, Эльдорадо, «Frost». Действует местная продуктовая сеть маркетов «Триумф».

В Белой Церкви работает более 40 автозаправочных станций и комплексов, являющихся собственностью крупных операторов рынка «ТНК-BP», «Amic», «Укртатнафта», «WOG», «ОККО» и другие. Также, в городе около 15 автосалонов, около 56 магазинов, специализирующихся по автозапчасти, 5 автошкол, 26 автостоянок, гаражных кооперативов и т. д.

Пассажирские транспортные предприятия

ОАО «Белоцерковский автобусный парк»
ЧП «Валоис»
ЧП «К-А-Н»
МЧП «Дилижанс»
Троллейбусное управление
ЧП транспортное агентство «Икарус»
Пригородная автостанция

Транспорт

Через город проходят автодороги европейского значения: Чернигов - Бровары - Киев - Боярка - Глеваха - Белая Церковь - Ставище - Жашков - Умань - Ульяновка - Любашевка - Жовтень - Одесса (E 95); также международного Киева - Васильков - Белая Церковь - Ставище - Умань - Ульяновка - Жовтень - Одесса (М 05); железнодорожная линия Фастов - Мироновка.

В городе функционируют железнодорожный вокзал, который был открыт в 1876 году и автостанция пригородного сообщения. В планах Стратегии развития города до 2025 строительство Городского автовокзала в районе Одесской трассы вблизи города (станция Роток) Также, в городе работает касса предварительной продажи авиабилетов - агентство воздушных сообщений «Kiyavia», которое находится по улице Вокзальная 22.

Городской транспорт

КП «Бваке» расположен в западной части города Белая Церковь. Предприятие имеет:

Аэродром класса (4D), занесен в Государственный реестр гражданских аэродромов Украины, с необорудованной ИВПП размером 2500 × 42 м, рулежные дорожки, стоянками для самолетов, пригоден к эксплуатации днем по правилам визуальных полетов.
Промышленный площадку, расположенную на расстоянии 0,5 км от аэродрома, с подъездными автомобильными и железнодорожными путями; с хранилищем нефтепродуктов; с полной инфраструктурой для выполнения работ по продлению ресурса авиационной техники в двух корпусах ангарного типа, оборудованных стапелями, вентиляционными системами, освещением и обеспеченных всеми необходимыми видами энергии.
Самолетные ангары: один размером 60 × 60 м, второй - 106 × 58 м. Работы по продлению ресурса выполняются на самолетах ИЛ-76, АН-12, АН-72 (АН-74), Ан-24 (Ан-26). В настоящее время техническое обслуживание на производственных площадях КП «Бваке» проходят как отечественные воздушные суда, так и суда из ближнего и дальнего зарубежья.
На аэродроме КП «Бваке» базируются общественная организация «Белоцерковский аэроклуб» Пилот «и ООО» Международный авиационный центр подготовки"

Проблемы города

Община города не раз сталкивалась с различными экспериментами городской власти. В 2008 году - это план строительства электросталепрокатного завода, который мог существенно ухудшить экологическую ситуацию в Белой Церкви. Было проведено несколько референдумов, решение которых не были приняты во внимание. На данный момент строительство заморожено, но есть возможность возобновления работ.

В 2011 году группа мусульманских активистов (в основном представителей азербайджанской и чеченской диаспоры) начала процесс построения на месте ныне закрытой школы № 10 мечети с минаретами, не проведя консультаций с общиной. Общественные собрания единогласно сказали нецелесообразности строительства мечети в Белой Церкви. Однако в Киеве, а также городской глава считают это проявлением ксенофобии.

Культура, досуг и спорт

Театр, музыка, кино

Белая Церковь - крупнейший культурный центр Киевской области. Своим культурным потенциалом и достижениями в области культуры город в течение многих лет находится в авангарде Киевщины.

С 1933 года в городе основан Киевский академический областной музыкально-драматический театр им. Панаса Саксаганского, который расположен в приспособленном здании по адресу: пер. Клубный, д. 1, г. Белая Церковь.. Спектакли театра происходят почти полностью на государственном украинском языке, изредка - на русском.

Благодаря ходатайству директора и художественного руководителя театра заслуженного деятеля искусств Украины Вячеслава Ускова, театра вернули имя областного, которое было у него до Немецко-советской войны. Сейчас творческий коллектив театра пополнился молодыми актерами и режиссёрами - выпускниками театральных вузов Киева, Харькова и Ивано-Франковска.

Также, с 1924 года, в самом сердце Белой Церкви на Замковые горе содержится в специально возведенной современном здании Белоцерковский краеведческий музей. Это значительный городской и областной центр культуры, науки и просвещения, в котором собрано большое количество памятников материальной и духовной культуры Южной Киевщины.

На базе музея ежегодно проводятся краеведческие чтения, научно-практические конференции различного уровня, посвященные выдающимся событиям истории и современности, печатаются их материалы.

После реставрации в здании костела открыт Дом органной и камерной музыки. Орган был установлен 7 марта 1990 чехословацкой фирмой «Rieger Kloss». Он имеет механическую трактура и электрическую регистратуру (шлейфлада), три мануалы, педальную клавиатуру, шесть свободных и три готовых комбинации, вальцешлифовальные сорок регистров. Общее количество труб - 2734.

Также в городе работают три Дворца культуры - ДК «Билоцеркив МАЗ», ПК «Росава», ПК ООО «Интер-РТИ», кинотеатр им. А.Довженко , 6 клубов, 13 библиотек, 3 школы искусств, 4 музыкальные школы, центр творчества детей и юношества «Подсолнечник», дом художественного творчества, дом юных техников и т. п.

В Белой Церкви - 24 коллектива народной самодеятельности. Среди них - народный ансамбль танца «Ровесник», ансамбль скрипачей младших и старших классов ДМШ № 4, детский танцевальный коллектив «Счастливое детство», мужская хоровая капелла, Муниципальный духовой оркестр и др.

Проводятся фестивали различных уровней: «Радуга над Росью», «Музыкальные открытия в Белой Церкви», «Золотая осень», «Музыкальные встречи во Дворце Браницких», «Гнездо», «Поэтическая зима», «Рождественские звезды», "И Всеукраинский фестиваль молодой режиссуры им. Леся Курбаса ".

Парки

В городе много небольших скверов и парков, расположенных в историческом центре. Важную роль в культурной жизни Белой Церкви играет издавна известен Центральный Городской Парк Культуры и Отдыха им. Т. Г. Шевченко (ЦМПК и В им. Т. Г. Шевченко), которому в 2012 году исполнилось 80 лет. Также в центре города расположен парк Славы.

На западной окраине раскинулась живописная «Александрия».

Вдоль улицы Клиническая располагается парк «Строителей», ранее служил военный кладбищем. Сейчас там работает городской каток «Ледниковый период» и возводится церковь.

В городе есть 3 бульвара:

Александрийский Бульвар, начинающийся с микрорайона «Победа», пересекает микрорайоны ДНС, «Вокзальная» и заканчивается в центральной части города. Замыкает бульвар Соборная площадь;
Бульвар Михаила Грушевского, у машиностроительного завода ООО научно-производственное предприятие «БелоцерковМАЗ», тянется от Площади 1 мая до улицы Павлюченко;
Бульвар Княгини Ольги располагается между третьей и четвёртое микрорайонами массива Леваневского.

Спорт

В городе Белая Церковь 2 футбольных клуба, которые играют на Белоцерковском стадионе «Трудовые резервы»:

Арсенал (Белая Церковь) образован в 2006 году и выступает во второй лиге чемпионата Украины.
Рось (футбольный клуб) основан в 1983 году. Прежние названия: «Динамо» Ирпень (1983-1988), «Динамо» Белая Церковь (1988-1992), «Рось» (1992-1994, 1996-1997), «Трансимпекс-Рось», «Рось-Трансимпекс», "Домостроитель ", " Ригонда "(1997-2002). Современное название с февраля 2002 года.

Спортивные учреждения города баскетбольный клуб, 7-й спортивный клуб, федерация шахмат, комитет по физической культуре и спорта, спортивный клуб «Буревестник», детско-юношеский физкультурно-спортивный клуб, 2 детско-юношеские спортивные школы, 3 стадиона и т. п..

Белая Церковь в литературе

Виктор Грабовский «Белая Церковь»
Виктор Грабовский «В Белой Церкви …»
Олег Дивов «Оружие возмездия» - книга о службе в Бригаде большой мощности в Белой Церкви.
Анна Ручай «Моя любимая ведьма»
А. С. Пушкин . Поэма «Полтава»:

Олесь Гончар . Роман «Человек и оружие» о студенческом батальон Белоцерковского сельскохозяйственного института, участвовал в Великой Отечественной войне. Неоднократно бывал в Белой Церкви на встречах со студентами и читателями библиотек.
Генрик Сенкевич «Огнём и мечом»: "… Поэтому каждый, кто мог, бежал в Хмельницкий, убегала даже шляхта, когда другого пути к спасению не было. Так что Хмельницкий умножал и умножал свои силы, и если не сразу двинулся в самое Речь Посполитую, если долго отсиживался в Белой Церкви, то главным образом для того, чтобы внедрить порядок в те неугомонные и дикие силы "и др.
Михаил Булгаков «Белая гвардия». Белая Церковь упоминается не менее трех раз.
В рассказе Остапа Вишни «ВЕСНАКРАСНА (У Анны Денисовны Кошевой)».
Константин Паустовский «Повесть о жизни»: в первой книге «Далекие годы» действие происходит около Белой Церкви.

Образование и наука

Общее среднее образование

Общее среднее образование г. Белая Церковь. Представлена 25 общеобразовательными учебными заведениями: коллегиумом, лицеем, двумя гимназиями, пятью специализированными общеобразовательными школами, тринадцатью общеобразовательными школами I-III ступеней, одной школой I ступени, специальной общеобразовательной школой и одним частным учебно-воспитательным комплексом. В этих заведениях в 2012/2013 н. г.. учится 18463 ученика.

Кроме того, в городе функционируют две вечерние (сменные) общеобразовательные школы № 1 и 2, в которых обучается 582, из них 193 в вечерней школе № 2 (заведение при учреждении БВК № 35). Учебный процесс в общеобразовательных учебных заведениях города в текущем учебном году обеспечивают 1527 педагогических работников.

Обучение в одну смену организовано в 21 учреждении, что составляет 95,4 % учащихся от их общего количества.

Также в 2008 году был открыт первый в Киевской области, Белоцерковский коллегиум, который занял передовые места в городе. Уже в 2010 году с него были выпущены первые выпускники.

Высшее образование

В Белой Церкви функционируют 16 высших учебных заведений и 1 подготовительные курсы (Институт экономики и права «Крок»). В них учатся 14034 студента. Среди них 3250 первокурсников.

Научные учреждения

Государственный дендрологический парк «Александрия» НАН Украины

Высшие учебные заведения III и IV уровней аккредитации

Белоцерковский национальный аграрный университет - Соборная площадь, 8/1;
Белоцерковский филиал Межрегиональной академии управления персоналом - улица Леваневского, 52/4;
Белоцерковский факультет экономики и бизнеса ЗАО «Киевский университет культуры» Киевского национального университета культуры и искусств - улица Гординского, 68/8;
Белоцерковский институт экономики и управления вуза «Открытый международный университет развития человека» Украина "- 2-й Комсомольский переулок, 42;
Учебный центр дистанционно - заочного обучения Киевской гуманитарной академии - улица Б.Хмельницкого, 42/41,.
Белоцерковский филиал Киевского института бизнеса и технологий - улица Логинова, 39/2;
Белоцерковский филиал Университета современных знаний - Сквирское шоссе, 194;
НЦДЗН Восточноевропейского университета экономики и менеджмента - Сквирское шоссе, 260а.

Высшие учебные заведения II-го уровня аккредитации

Белоцерковский колледж финансов учета и аудита Национальной академии статистики учета и аудита - улица Г.Ковбасюка, 15.

Высшие учебные заведения I-го уровня аккредитации

Технолого-экономический колледж БНАУ - улица Ярослава Мудрого, 25/2;
КВУЗ «Белоцерковский медицинский колледж» - улица Сквирское шоссе, 240;
Белоцерковский технический колледж ТСО Украины - улица Матросова, 50;
КЗ «Белоцерковский гуманитарный колледж» - улица Ярослава Мудрого, 47;
Белоцерковский колледж сервиса и дизайна - улица Шевченко, 91;
Белоцерковский филиал Одесской государственной академии технического регулирования и качества - улица Январского прорыва, 84.
ГВУЗ «Белоцерковский механико-энергетический техникум» - улица Леваневского, 52/4;

Медицина

Медицинская инфраструктура представлена 8 больничных учреждений, 10 поликлиниками, в том числе 3 стоматологическими поликлиниками, реабилитационным центром для детей с церебральным параличом, психоневрологический диспансером, санаторием-профилакторием «Дубрава», территориально-медицинским объединением.

Медицинские учреждения города

Городская больница № 1 - улица Ярослава Мудрого, 63
Городская больница № 2 - улица Семашко, 9
Родильный дом - улица Семашко, 7
Скорая медицинская помощь - улица Водопойная, 40
Детская поликлиника - улица Шевченко, 14
Детская городская больница - улица Шевченко, 69
Детская стоматологическая поликлиника - улица Январского прорыва, 2
Городская хозрасчетная стоматологическая поликлиника - бульвар 50-летия Победы, 159
Поликлиника общей практики семейной медицины - улица Щорса, 65а
Городская хозрасчетная поликлиника профосмотров - улица Шевченко,9
Городской центр здоровья - улица Восточная, 34

Городское паталогоанатомическое бюро - улица Семашко, 9
Городская больница ветеринарной медицины - улица Товарная, 27
Городская санитарно-противоэпидемическая станция - улица Павличенко, 9
Районная санитарно-эпидемиологическая станция - улица Пушкинская, 68
Центральная районная больница - улица Тимирязева, 6
Белоцерковский областной онкологический диспансер - улица Ярослава Мудрого, 56
Белоцерковское территориальное медицинское объединение - улица Карбышева, 12
Киевская областная станция переливания крови - бульвар 50-летия Победы, 171
Белоцерковский военный госпиталь - бульвар 50-летия Победы, 109
Санаторий-профилакторий «Диброва» - улица Лесная, 2-Б
Белоцерковский противотуберкулезный диспансер - 2-ой Рокитянский переулок 9 А

Религия

В городе зарегистрированных более 30 религиозных общин, в том числе 10 общин УПЦ, римско-католическая церковь, еврейская община, мусульманская община и другие. Есть 5 церквей, часовня, женский монастырь Святой равноапостольной Марии-Магдалины, 4 молитвенных дома.

Белая Церковь - центр Белоцерковской епархии Украинской православной церкви В УПЦ относятся следующие храмы: Спасо-Преображенский кафедральный собор , Церковь святой Марии Магдалины и Храм-часовня святого великомученика Георгия Победоносца.

Белая Церковь также имеет приход Рождества Христова Украинской греко-католической церкви, которая пока не имеет собственного храма, однако проект которого уже существует (проект выполнил архитектор Бабич Юрий Иванович). 18 апреля 2008 попытка греко-католиков освятить участок земли под строительство храма закончилась противостоянием со сторонниками Московского патриархата.

Белая Церковь - город, который находится в центре Украины, на юго-западе Киевской области, по обе стороны реки Роси. В городе находятся предприятия по изготовлению сельскохозяйственной техники, продовольственных товаров, электрического оборудования, шин, асбестотехнических изделий, одежды, обуви, мебели и строительных материалов.

В Белой Церкви находится аграрный университет, краеведческий музей, два драматичных театра, Микильская церковь (построенная в 1706 году), торговые ряды (построенные в начале XIX столетия) и дендропарк Александрия, который был заложен в 1797 году, как придворный парк графа Браницкого и занимает 200 гектаров земли. Он создавался на основе природной дубравы в английском романтическом стиле. Красота парка восхищала Гавриила Державина, Александра Пушкина, Тараса Шевченка, Адама Мицкевича, членов императорской семьи и декабристов. Также в городе работает санаторий для больных туберкулезом легких. Через Белую Церковь проходят несколько трасс и железная дорога.

В центре современного города размещаются основные достопримечательности: Преображенский собор, Никольская церковь, костел Ивана Крестителя, торговые ряды (БРУМ). Но центр жизни Белой Церкви расположен не в историческом центре, а километров на пять восточнее. Это наибольший жилищный массив города, который население называет массивом Леваневского, в честь одной из его первых улиц. По площади он занимает около восьмой части города, но тут проживает больше трети его населения.

С правого борта долины Роси открывается прекрасная панорама города: передний план охватывает комплекс роскошных дач богатых украинцев.

Самая низкая часть долины Роси занята районом частной застройки, который совершенно не похож на сельский. Тут средние по размерам, преимущественно кирпичные, домики прижимаются один к другому и окружены тесными, уютными двориками. Дальний план панорамы занимает сплошная многоэтажная застройка, над которой местами выскакивают трубы многочисленных предприятий. В восточной части города раскинулся громадный промышленный узел. Здесь работает большая часть трудоспособного населения города.

Расстояние до Киева : 84 км. Добраться с Киева можно маршруткой, которые ходят со станции метро Лыбидская или железнодорожного вокзала (станция метро Вокзальная).

Историческая справка:

Город Белая Церковь был основан на месте древнерусского города Юрьева в 1032 году во времена Ярослава Мудрого, в честь его христианского имени - Юрий . В то время он строился как замок-крепость для защиты от печенегов. Замок позднее оброс городком, который в конце ХІ столетия стал кафедральным центром Поросской епархии. После набега кочевников в 13-ом столетии город был полностью опустошен и воскрес уже под названием Белая Церковь в 1155 году . Собор, которому город обязан своим названием, исчез в круговороте исторических событий.

История Белой Церкви связана с крестьянско-казацкими восстаниями, с освободительной войной 1648-1654 годов. Город был под властью Литвы в 14-ом столетии и под властью Польши с 1569 года. За время правления Польши Белая Церковь становится важным городом страны. Для защиты государства от татар в Белой Церкви был построен замок, в котором находился постоянный польский гарнизон. Гора, на которой когда-то размещался замок, называется Замковой. В 17-ом столетии, Белая Церковь была местом расположения белоцерковского казацкого полка и местом подписания соглашения Богданом Хмельницким с побежденными поляками (1651 год). Соглашение удостоверяло независимое казацкое государство. Долгое время Богдан Хмельницкий с основными своими силами располагался в белоцерковском замке, рассылая отсюда по всей Украине призывы к борьбе. Город стал центром восстания, к нему отовсюду потянулись обездоленные крестьяне.

Иван Мазепа родился рядом с Белой Церковью в родовом имении - селе Мазепинцы и считал этот край своей родиной. В 1703 году он поселился в белоцерковском замке и задумал сделать город своей собственностью. В белоцерковском замке гетман чувствовал себя в абсолютной безопасности. Именно тут он провел значительную часть своей жизни, нажил львиную долю своих капиталов и стал одним из самых богатых феодалов в Европе. По некоторым источникам в белоцерковском замке была найдена казна гетмана.

Иван Мазепа переправлял значительную часть доходов со своих 20 тысяч имений на строительство культовых сооружений. По всей Украине по его указам было возведено большое количество пышных церквей в стиле украинского барокко. В 1706 году началось строительство большой каменной церкви в Белой Церкви. Кровавые события 1708 года и последующая передача города Польше так и оставили это сооружение недостроенным. До наших дней дожила только часть той церкви, которая имеет название Никольская.

В 1793 году город становится частью Российской империи. В конце 19-го столетия город Белая Церковь превращается на центр по производству и торговле продовольственными продуктами.

Глазами туриста:

В первое моё знакомство с городом, он встретил нас дождем, теплым летним дождём. Белая Церковь мне напомнила Киев лет 15 назад, тихие улицы, немного машин, никаких толп людей. Везде спокойно и довольно чисто. Цены на всё намного ниже, чем в столице.

Вторая поездка была с целью благотворительности для Дома Малютки, организованная Mazda-клубом Украины. Детский дом этого города очень бедный, государство выделяет слишком мизерные средства на его поддержку, детдом постоянно нуждается в специальном детском питании. Конечно зрелище не для слабонервных, но дети, не смотря на их крошечный возраст, очень радуются, что к ним приходят, уделяют внимание, дарят игрушки, подарки и питание.

В эту же поездку мы побывали на старой взлетной полосе, где можно весело устроить гонки на машинах и пикник, территория просто огромнейшая.

И конечно же самая интересная поездка была в дендропарк Александрию. Очень красивый, огромный парк, где приятно и гулять, и отдыхать, и устраивать пикники, и кормить лебедей, и просто находится. Вход стоит 5 грн.

Белая Церковь - город с очень древним историческим прошлым. Город расположен по обе стороны реки Рось. Первое зарегистрированное поселение на этой территории датируется 6-м ст.

Предшественником Белой Церкви был город Юрьев, основанный в 1032 году (от христианского имени Ярослава Мудрого), как пограничная зона, для защиты от кочевников, налеты которых неоднократно опустошали Русь. Для укрепления южных рубежей была сооружена система сторожевых крепостей по Росси. Название Юрьев просуществовало до полного разгрома монголо-татарами возглавляемыми Батыем. В 1240-м году город Юрьев был сожжен дотла и оставался в списке городов Русских вплоть до 1300-го года. После отхода врага, сюда начали возвращаться люди и восстанавливать город.

С 1362-го года, в польско-литовской хронике фигурирует название - Белая Церковь. Однозначной версии о происхождении названия Белая Церковь нет. Одни исторические записи повествуют о церкви, которая была сооружена с неотесанных березовых колод, другие записи - о руинах каменной церкви, которые являются наиболее правдоподобными. Есть еще версии по происхождению названия Белая Церковь, но они больше относятся к фольклорному варианту, нежели к историческому.

В 1362-м году Белая Церковь вместе с Киевским княжеством была присоединена к Литве, а после Люблинской унии (1569 год) вошла в состав Речи Посполитой. После строительства замка в 1550-м году, Белая Церковь стает важным оборонительным и административным пунктом и играет выдающуюся роль в истории Польши и казачества. С 1660-го года Белая Церковь попеременно принадлежала то России, то Польше. В 1702-м году Семен Палий с 10-ти тысячным отрядом взял в осаду Белую Церковь. В 1703 году полякам удалось подавить восстание, и в том же году Правобережье оккупировали российские войска. До 1774-го года Белая Церковь находилась в постоянной борьбе, венцом которых стала Колиивщина.

За подавление Колиивщины польский коронный гетьман - граф Франциск Ксаверий Браницкий - в 1774 году получил в подарок Белоцерковское староство. В 1793-м году (после второго раздела Польши), город становится частью Российской империи. Белая Церковь стала провинциальным городом, который потерял административное значение для государства. В 1795-м году, за приказом Екатерины ІІ замок был разрушен

В 1806-м году Браницкие подписали договор с еврейской общиной, которой дали разрешение на поселение и строительство в городе. Евреи принесли в Белую Церковь большую торговлю и ремесло. Город стал узлом важных транспортных путей, через него проходили многочисленные правительственные, военные, почтовые эстафеты и купеческие караваны.

В ноябре 1918 года в Белой Церкви началось вооруженное восстание под руководством Семена Петлюры и Владимира Винниченко. Тут происходило формирование основных сил Директории. В Белой Церкви впервые было напечатано уведомление о возвращении власти независимой УНР (Украинской Народной Республики).

В течение Великой Отечественной войны город находился в оккупации 950 дней. За этот срок город был почти полностью уничтожен, население сократилось до 40 тысяч.

Белая Церковь (укр. Біла Церква , летопись. Юрьев, Гюргев, Святой Георгий на Руси ) - город областного подчинения в Киевской области Украины, экономический и культурный центр Столичного экономического района, также климатический и бальнеологический курорт, расположенный в 80 км к югу от Киева на реке Рось. Впервые название Белая Церковь упоминается в Ипатьевской летописи 1115 года.

Происхождение названия

Относительно происхождения названия Белой Церкви существует несколько версий:

Одна из них рассказывает, что напали монголо-татары и сожгли дотла деревню, осталась на горе только белокаменная церковь, именно она и дала название городу, до этого было название Юрьев, которое происходит от православного имени его основателя Ярослава Мудрого;
Белая Церковь была построена как крепость Юрьев в 1032 г. Ярославом Мудрым. Крепость была названа христианским именем князя - Юрьев. В 1050 г. он построил на Замковой горе города епископскую церковь, то ли побеленную, то ли построенную из белой нетесаной березы. Поставленная высоко на горе, церковь стала примечательной;
Местные жители называли церковь белой, а когда татары уничтожили Юрьев, то новый город, который восстанавливался после разрухи, получил название Белая Церковь. Населенные пункты с таким названием есть в Молдове, Болгарии и др. Возникли они, вероятно, из-за похожих причин.

От белых березовых бревен;
Построение храма в честь победы над бабой Белой;
От остатков белокаменной церкви;
Теория наследственности названий Юрьев и Белая Церковь: суть теории состоит в трансформации первичного названия «город Церкви Святого (Белого) Георгия» и «Церковь Белого». Является наиболее вероятной так как в народе святого Георгия всегда называли Белым;

Археология

В центре города, на левом берегу реки Рось, в урочище Замковая гора, археологами найден культурный слой с древнерусской гончарной керамикой XI-XII вв., шиферными пряслицами и другими материалами. Здесь находился древнерусский Юрьев, впервые упомянутый в летописи под 1072 годом (Юрьевский епископ Михаил участвовал в перенесении мощей святых Бориса и Глеба). Юрьев входил в систему городов-крепостей, построенных Ярославом Мудрым в середине XI века по реке Рось. Древнее поселение занимало мыс-останец (площадь 2 га) на берегу реки. Оно, по-видимому, было разрушено и сожжено половцами в 1095 году. Вновь Юрьев отстраивается Святополком несколько в стороне. На месте старого поселения в XVI веке был выстроен замок. На западной окраине города (вверх по р. Рось), в урочище Палиева гора, - найдено другое округлое городище (диаметром 55 м). Поселение было укреплено двумя рядами концентрических валов. При обследованиях найдены древнерусская гончарная керамика XII-XIII вв., предметы из металла, бронзовая позолоченная панагия с изображением Святого Георгия и шестиконечного креста. По-видимому, здесь располагался древнерусский Юрьев, вновь отстроенный Святополком Изяславичем в 1103 году. Вокруг городища расположены неукрепленные селища.

История

У города на несколько миль тянулся вал, который местное население называло Трояновым валом. Там находили монеты времен Трояна. Его остатки остались между улицами Ярослава Мудрого и Леся Курбаса.

XI-XVI века

Юрьев жил в постоянном напряжении. Набеги печенегов сменились давлением половцев, а позже - монголо-татар. Город был кочевникам «как кость в горле», постоянно препятствуя их походам на север. Не раз его разрушали до основания. Последний раз Юрьев был опустошен кочевниками в ХIII веке. Пав для того, чтобы возродиться с новым названием - Белая Церковь.

XVII-XVIII века

В 1616 г. в городе было 300 дворов мещан и 300 казацких.

Во времена Освободительной войны 1648-1657 годов Белая Церковь, которая была в то время довольно значительным городом - центром староства и полка и имела более 1000 дворов, стала одним из важнейших опорных пунктов казацкого войска. Долгое время Богдан Хмельницкий с основными своими силами располагался в Белоцерковском замке, рассылая отсюда по всей Украине призывы к борьбе. 18 (28) сентября 1651 г. здесь было заключено соглашение между польской шляхтой правительством и гетманом Богданом Хмельницким, которая получила название - Белоцерковский договор.

В 1663 году во время битвы между польским войском и отрядами Ивана Сирко замок в Белой Церкви почти разрушили. Но уже в следующем году его отстроили снова, укрепив по современнейшим правилам фортификационной техники - он стал практически неприступным. Его не смогли взять ни войска Ивана Брюховецкого в 1665 году, ни Петра Дорошенко в 1667, 1669 и в 1672 годах.

С 1660 г. Белая Церковь попеременно принадлежала то Московскому царству, то Речи Посполитой, некоторое время Поросье даже было нейтральной территорией. В 1667 году комендант Ян Стахурский построил в Белой Церкви костел и монастырь Св. Георгия.

В 1743 году староста Станислав Яблоновский построил в Белой Церкви костел и монастырь ордена иезуитов.

XIX - начало XX века

Период революций, центр антигетманского восстания 1918 года

В августе 1921 года в городе была образована Казачья Рада Правобережной Украины.

Вторая мировая война

Во время Второй мировой войны в районе Белой Церкви в ноябре-декабре 1943 г. проходили ожесточенные бои, в которых войска Первого Украинского фронта разгромили немецкие военные части и создали условия для окружения и уничтожения немецкой группировки в Корсунь-Шевченковской операции 1944 г.

Современная Белая Церковь

Долгое время Белая Церковь была обычным провинциальным городом, пока в 1972 году здесь не построили промышленный гигант «Белоцерковшина». Именно тогда в городе начали расти промышленные предприятия - он превратился в индустриальный центр, один из самых мощных узлов химической промышленности УССР.

Современная Белая Церковь - город с более чем 200-тысячным населением, раскинулась в долине Роси по обеим ее сторонам. С правого побережья долины открывается прекрасная панорама города (выезд из Белой Церкви в Таращанском направлении): передний план охватывает комплекс дач местных олигархов. Далее простираются самые новые микрорайоны многоэтажной застройки - Таращанский и Песчаный массивы. Самая низкая часть долины Роси занята районом частной застройки. Частный сектор Белой Церкви не похож на сельский - здесь нет значительных «огородных» пространств. Средние по размерам, преимущественно кирпичные, домики стоят близко друг к другу и окружены небольшими двориками. Дальний план панорамы занимает сплошная многоэтажная застройка, над которой местами выступают трубы многочисленных предприятий.

Культура, досуг и спорт

Театр, музыка, кино

Благодаря ходатайству директора и художественного руководителя театра заслуженного деятеля искусств Украины Вячеслава Ускова, театра вернули имя областного, которое было у него до Немецко-советской войны. Сейчас творческий коллектив театра пополнился молодыми актерами и режиссерами - выпускниками театральных вузов Киева, Харькова и Ивано-Франковска.

Парки

На западной окраине раскинулась живописная «Александрия».

В городе есть 3 бульвара:

Бульвар 50-летия Победы, начинающийся с микрорайона «Пионерский», пересекает микрорайоны ДНС, «Вокзальная» и заканчивается в центральной части города. Замыкает бульвар Соборная площадь;
Бульвар 1 Мая, у машиностроительного завода ООО научно-производственное предприятие «БелоцерковМАЗ», тянется от Площади 1 мая до улицы Павлюченко;
Комсомольский бульвар располагается между третьей и четвёртое микрорайонами массива Леваневского.

Памятники истории и архитектуры

Музеи

Дендропарк «Александрия». Здесь экспонируется уникальная коллекция 15 скульптур из белого мрамора известных итальянских мастеров XIX в.
Краеведческий - Соборная пл., 4 Значительный центр городской и областной центр культуры, науки и просвещения, в котором собрано большое количество памятников материальной и духовной культуры Южной Киевщины.
Космонавтики им. летчика-космонавта П.Поповича - ул. Павличенко, 26 - больше не существует, сгорел в начале 2008 г. .;
Электрической связи - бульв. 50 лет Победы, 23/1.

Археологические достопримечательности

3 кургана III тыс.до н. е. - началa II тыс.н. е.;
Палиева гора - поселение пеньковской культуры (VI-VII вв. н. е.);
Русское городище XII-XIII вв.;
Замковая гора и ее окрестности - детинец (замок и должностей) городок Юрьева - Белой Церкви в XI-XVIII вв.

Достопримечательности архитектуры

Государственный дендрологический парк «Александрия» НАН Украины - урочище «Палиева гора»;
Здание администрации и музей государственного дендрологического парка «Александрия» НАН Украины.
Склады Браницких, конец XVIII - начало XIX в. - Бульвар 50-летия Победы, 62;
Ансамбль сооружений почтовой станции, 1825-1831 гг. - Бульвар 50-летия Победы, 41 и 45;
Торговые ряды (БРУМ), 1809-1814 гг. - Торговая площадь;
Зимний дворец (Белоцерковская школа искусств № 1), 1796 - бульвар 50-летия Победы, 7;
Дом Дворянского собрания, 30-е годы XIX в. - Бульвар 50-летия Победы, 5; (в 2002 году сгорел, вероятно поджог, сейчас на этом месте просто земля, огорожена забором)
Никольская церковь, 1706-1852 гг. - Ул. Гагарина, 10;
Свято-Преображенский Кафедральный собор, 1833-1839 гг. - Ул. Гагарина, 10;
Костел святого Иоанна Крестителя, 1812 - Соборная площадь, 4;
Церковь святой Марии Магдалины, XVIII в. - Ул. Школьная, 11/16.

Достопримечательности

Основателю города - Ярославу Мудрому (Замковая гора);
Стела в честь восстания под предводительством К. Косинского в 1591 году (Замковая гора);
В честь национально-освободительного движения 1702-1704 годов под предводительством Семена Палия - Палиева Гора (дендропарк «Александрия»);
Богдана Хмельницкого (парк им. Т. Г. Шевченко);
Гренадерам 2-го Киевского казачьего полка, сформированного в Белой Церкви, который принимал активное участие в войне 1812 года (бульвар 50-летия Победы);
Тарасу Шевченко (Соборная площадь);
Петру Запорожцу - одному из организаторов петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса» (площадь П.Запорожца);
Памятная стела бойцам Киевской интернациональной бригады, погибшим за власть Советов в 1919 году (бульвар 50-летия Победы);
В. И. Ленину (Торговая площадь), существовавшего до 21 февраля 2014;
Жертвам Голодомора 1932-1933 годов (ул. Ярослава Мудрого);
Землякам, павшим на фронтах Великой Отечественной войны (парк Славы);
Советским воинам и воинам чехословацкой бригады, которые в январе 1944 года отвоевали город у немецких войск (площадь Победы);
Советским летчикам-освободителям Белой Церкви в годы Великой Отечественной войны (проспект Князя Владимира);
Преподавателям и студентам сельскохозяйственного института, погибших в годы Великой Отечественной войны (Соборная площадь);
Мемориал на месте гитлеровского концлагеря (ул. Сломчинского);
Освободителям Белой Церкви от гитлеровских захватчиков, тысячам замученных мирных жителей (парк Славы);
Ликвидаторам и пострадавшим в результате аварии в 1986 году на ЧАЭС «Чернобыльский колокол» (ул. Леваневского);
Советским танкистам-освободителям Белой Церкви от гитлеровских захватчиков (около дендропарка «Александрия»);
Карлсону и Фрекен Бок. Памятник появился благодаря проведению детского конкурса «Остров детства», объявленного мэром весной 2010 года (Парк культуры и отдыха имени Тараса Шевченко);

Героям космоса, за значительный вклад Белоцерковщины в освоение космоса, поскольку Павел Романович Попович является уроженцем Узина. Установлен в парке культуры и отдыха имени Тараса Шевченко 2011 года.

Белая Церковь - это древний город, с давней историей. Он расположился по берегам реки Рось, что всегда давало ему преимущество. Историки отмечают, что первое поселение было здесь ещё в VI веке нашей эры.

Предшественником его, был город под названием Юрьев, основанный в 1032 году Ярославлем Мудрым. Имя Юрий было дано великому князю при крещении, и было решено дать именно такое название новому образованию. Однако уже к концу века кочевые племена разрушили его. Город отстроил Святополк, Изьяславович к 1103 году. Это была пограничная зона и теперь для защиты от кочевников, здесь были размещены сторожевые крепости. Это название у города просуществовало вплоть до момента, когда монгольские воска, под предводительством хана Батыя полностью не разгромили эти земли. В 1240-м году Юрьев сожгли дотла. Здесь остались только развалины церкви, которая и стала первым шагом к возрождению города.

В XVI веке на западной окраине города, вверх по Роси, был построен замок. Позднее его укрепили двумя рядами концентрических валов. Когда в этом месте работали археологи, они нашли гончарную мастерскую, с керамикой, металлические предметы быта, шестиконечный крест и бронзовые позолоченные украшения. Вокруг города не раз находились останки не укреплённых селений.

В 1363 году Белая Церковь отошёл к Великому Княжеству Литовскому, а через два века к Польше. В конце XVI века на этих землях произошло большое сражение, в результате которого казаки Северина Наливайко разгромили польские войска. А в 1651 году здесь подписали договор между Польшей и казаками Богдана Хмельницкого. К тому времени город уже получил магдебургское право от польских властей. Однако уже через 60 лет Белая Церковь снова вернулась к Польше, и была подарена последним польским королём гетману Франциску-Ксаверию Браницкому.

Уже в конце XVI века в городе обосновывается еврейская община, в результате присоединения города к владениям Великого Литовского Княжества. 1660 года евреям было разрешено строить в этом месте синагоги. Она процветала и разрасталось здесь вплоть до восстания Богдана Хмельницкого, который способствовал гонению еврейского народа из территории Белой Церкви. И за 13 лет их численность уменьшилась более чем вдвое.

После второго раздела польских земель город отошёл Российской империи и стал городским поселением. С приходом советской власти город превратили в крупный промышленный центр, в котором развивалось машиностроение и строительство. Но и даже с этими показателями Белая Церковь являлась самым густонаселённым евреями городом (около 1000 евреев). К 1806 году община стала неотъемлемой частью города, и даже подписала договор с властями, в результате которого она получила больше прав и возможностей в обмен на финансовые вложения и кредитованию в торговлю и строительство. Это привело к тому, что уже к 1897 году здесь проживало более половины евреев от всех жителей Белой Церкви, что составляет 18 720 человек. Одним из них был автор поминальной еврейской молитвы «Шалом Алейхем».

С началом XX века община серьёзно пострадала. Были убиты около тысячи жителей и в ходе погромов 1919-1920 гг., и закрыты несколько синагог.

К началу войны только небольшой процент еврейского населения имел возможность эвакуироваться. 16 июля 1941 года город был взят немецкими войсками. Более двух лет продолжалась оккупация. Через три дня совет безопасности рейхстага отдал приказ украинской полиции начать расстрел детей и подростков еврейских общин. В сентябре расстрелы продолжились, что привело к смерти пяти тысяч жителей Белой Церкви.

Оставшиеся в живых евреи сразу после Второй Мировой Войны постепенно эмигрируют в Израиль и другие страны. Таким образом до начала Перестройки численность общины уменьшилась вдвое, и составляла 3823 человека. А по данным последней переписи населения, проведённой в 2001 году евреев в городе живёт всего 150 человек.