Рпц будет официально отмечать день святого патрика. Почему РПЦ решила отмечать День святого Патрика

Русская Православная Церковь ежегодно будет отмечать День Святого Патрика, небесного покровителя Ирландии. Как пояснил глава синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда, 9 марта в ходе заседания Священного синода обсуждали вопрос о включении в список почитаемых Русской Церковью святых древних святителей из Центральной и Западной Европы. Как уточнил Легойда, в месяцеслов были включены имена более полутора десятков святых, подвизавшихся в странах Европы до 1054 года, включая святителя Патрикия (385-461 н.э.).

Из-за разницы календарей отмечать день святого Патрика Русская Церковь будет не 17 марта, а 30-го.

У многих людей, далеких от Церкви, и даже у некоторых православных это вызвало удивление, поскольку в основном известны элементы праздничных гуляний, приуроченные ко Дню Святого Патрика: зеленые костюмы, пьянство и ирландские танцы. Как это связано с Русской Церковью и Россией вообще? Однако праздники праздниками, а почитание святителя, жившего до раскола Церкви - совершенно иное.

Легойда пояснил, что новый список формировался на основе почитаемости европейских святых православными в зарубежных епархиях. В Синоде учли "безупречность исповедания ими православной веры, обстоятельства, при которых состоялось прославление, а также отсутствие упоминания имени святого в полемических трудах по борьбе с восточной церковью и восточным обрядом".

Напомним, что до раскола 1054 года, когда римская кафедра отпала от других патриархатов, Христова Церковь именовалась как Единая Святая Соборная и Апостольская. Эти ключевые слова показывают, что роль Церкви - приводить к вере во Христа больше людей по всему миру.

Составлять общецерковные списки святых начали давно, но многие туда не попали. И сейчас Синод делает то, что должен: все наследие Единой Церкви принадлежит нам. Христиане почитали этих святых и раньше - теперь просто внесли в месяцеслов.

Виды Ирландии. Фото: Artur Widak/Zuma/TASS

Чем известен святитель Патрикий

Святой родился в римской Британии, и в 16 лет был похищен разбойниками в рабство. Долгое время он жил в Ирландии. По некоторым сведениям, свое имя (от римского слова "патриций", сословие) было дано ему рабовладельцем, который решил так пошутить.

Он оставил нам автобиографическое произведение "Исповедь", в котором рассказывает, что именно в тяжелые годы рабства обратился к Богу. "И там Господь открыл мне сознание моего неверия, чтобы, хотя и слишком поздно, я вспомнил о грехах своих и обратился всем сердцем к Господу Богу моему, - пишет Святой. - Ибо Он призрел на малость мою, и сжалился над моей юностью и неопытностью, и охранял меня, когда я еще не знал Его и не сознавал, и не различал добра и зла; Он защищал меня и утешал, как отец сына ".

Впоследствии Патрик становится служителем церкви, и какое-то время жил за границей. Вернувшись в Ирландию в сане епископа, он взялся за борьбу со жрецами-друидами, служившими языческому культу. По его словам, древние ирландцы, не зная Бога, все еще поклонялись идолам и нечисти. "Как же недавно сделались они народом Господа и называются сынами Божиими? Сыны скоттов и дочери вождей - теперь монахи и девы Христовы ", - рассказывает он в исповеди.

По некоторым данным, благодаря св. Патрикию больше сотни тысяч ирландцев приняли крещение.

Один из символов Дня св. Патрика - трилистник. Во время проповеди он сорвал зеленый лист клевера и, показав пастве, проиллюстрировал триединство Отца, Сына и Святого Духа. Зеленый цвет, с которым ассоциируют день святителя, олицетворяет изумрудные просторы Ирландии. По легенде, он же избавил государство от змей - заманил одну из них в деревянный ящик и выбросил в море. Во всяком случае, змеи в стране действительно не водятся.

Наше церковное сознание становится богаче

"Лично для меня это прекрасное, радостное событие ", - отметил в программе "Образ на Царьграде" проректор Николо-Угрешской духовной семинарии Валерий Духанин .

"Святой Патрик на самом деле наш святой. Это не просто, как некоторые думают, западный святой, католический святой. Православие, на самом деле, по всему миру распространено. Это святой древней Церкви, когда исповедовалось именно православие, без каких-то ересей. Это же замечательно. Мы видим святых по всему миру. Везде православие одержало победу ", - добавил он.

В Ирландии приняли его слово, и Ирландия стала христианской страной, обратил внимание иерей. Он напомнил, что есть и другие святители, оставившие много прекрасных сочинений - Викентий Леринский, или святые, пострадавшие в Леоне во втором веке.

"Те святые, которых мы забывали, они возрождаются в нашем сознании. Наше церковное сознание становится богаче ", - констатировал священник.

Великий Пост никто не отменял

Народные гуляния в День Святого Патрика - совсем иное. Они связаны не столько с христианством, сколько с культурным наследием Ирландии - святой является почитаемым покровителем страны. И хотя день символизирует принятие христианства в Ирландии, все-таки торжественные мероприятия ассоциируются с народными традициями. В Ирландии с 1903 года он был возведен в ранг официальных, и в этот день был объявлен выходной.

Фестивали проходят не только в Ирландии, но и в США, Канаде, Австралии, Новой Зеландии.

Хоть это странно, но западную традицию праздновать этот день, надевать зеленые одежды и устраивать фестивали переняли и в России. Причем с каждым годом интерес к празднику только растет. Не станет исключением и 2017 год - фестиваль намечен на 18 марта.

Парад по случаю Дня святого Патрика в Нью-Йорке. Фото:Curtis Means/Zuma/TASS

Для католиков в этот день снимаются постные ограничения в еде, и позволяется танцевать, устраивать шествия и танцы, а также неограниченно пить алкоголь. В отличие от католиков, у православных такой "традиции" нет и не будет: Великий Пост - это время смирения и молитв, но никак не фестивалей.

Поэтому внесение св. Патрика в месяцеслов никак не должно отражаться на Посте. Танцы, дикие костюмы - удел католиков и атеистов. Мы же должны достойно и тихо вести себя в эти дни.

Напомним, помимо Святого Патрика, комиссия постановила включить в месяцеслов имена следующих святых: священномученика Пофина, епископа Лионского, мученицы Бландины и мученика Понтика Лионских, мученика Епиподия Лионского, мученика Александра Лионского, священномученика Сатурнина, первого епископа Тулузского, мученика Виктора Марсельского, мученика Албана Британского (22 июня/5 июля; III - нач. IV вв.). Кроме того, в список вошли святитель Гонорат, епископ Арльский, святитель Герман, епископ Осерский, преподобный Викентий Леринский, святитель Лупа, епископ Труа, преподобная Женевьева Парижская, святитель Герман, епископ Парижский и преподобный Прокопий, игумен Сазавский.

Уже 25 лет День святого Патрика отмечают веселым карнавалом в парках и на бульварах столицы. Тысячи людей, вне зависимости от возраста, надевают яркие костюмы, зеленые шляпы, разрисовывают лица в цвета ирландского флага и пускаются в невероятное театрализованное шествие. Возглавляют парад ирландские музыканты и артисты, благодаря которым он превращается в яркий дублинский карнавал. Каждый год в нем принимают участие более 15 тысяч человек.

День Святого Патрика в Сокольниках 2018

День святого Патрика в Москве

17 марта, 15:00 – 0:00, клуб Известия Hall (Пушкинская пл., 5). Фестиваль «День и ночь Святого Патрика» – гала-концерт “Недели Ирландии 2018”.

17 марта все поклонники ирландской культуры соберутся в клубе «Известия Hall» на фестивале «День и ночь святого Патрика» – крупнейшем гала-концерте ежегодной «Недели Ирландии» в Москве.

На праздник в честь покровителя Изумрудного острова прибудут лучшие представители отечественной фолк-сцены, среди которых The Dartz, St. Patrick’s Brigade, Trelligh, Lost Temple Brothers, Оркестр Волынщиков Москвы.

День святого Патрика в Санкт-Петербурге

17 марта в Петербурге сразу в нескольких местах отметят национальный ирландский праздник День святого Патрика. Предстоящее торжество связано с крещением Ирландии, в которой, по легенде, святой Патрик, изгнал с языческого острова всех змей и провозгласил христианство. По этому поводу в городе предстоит долгоиграющий марафон: песни, пляски, веселье, клевер и много хорошего и зеленого.

В Opera Concert Club праздник начнут отмечать еще 16 марта: на двух сценах «День Святого Патрика» будет звучать музыка в исполнении групп: Paddy And The Rats (Венгрия), «Тролль Гнёт Ель», «Сколот» (Тамбов), Infornal FuckЪ, Harley McQuinn, «IrishЁрш», «Капитан Смоллетт», Woodscream и FängörN. И это только список с большой сцены фестиваля – выступающая на малой сцене ирландская грядка ничуть не меньше. Плюс к этому там обещана ярмарка мастеров, а помимо традиционного набора развлечений, самых смелых и гибких ждёт пивная йога, для которой сварят специальное йогопиво. Фестиваль долгий – с 5 вечера до 5 утра, держитесь там.

Главный же кельтский фестиваль «День Святого Патрика в Санкт-Петербурге», уже девятнадцатый по счёту, состоится в клубе «Аврора» 17 марта. Здесь выступят: «Отава Ё», Trebushet & Anistratov-project (Новороссийск-Москва), Исаев & Волков (Москва), Old Horned Sheep, Festhyp-noz, Celtic City Orchestra, Argemonia, Penn-Deñved, Ember и Sigimur. Здесь же пройдут ставшие уже традиционными показательные выступления ведущих петербургских школ ирландского танца. Начало фестиваля в 17.00.

День Святого Патрика 2018

Праздник в честь небесного покровителя Ирландии давно распространился и на другие страны. День Святого Патрика отмечают 17 марта в Дублине и в Нью-Йорке, в Токио и Сеуле, В Буэнос-Айресе и Сиднее, а также в Москве. Во многих городах по всему миру проходят шествия с песнями и танцами, участвуют в которых тысячи людей. Кто вообще такой святой Патрик, почему в его честь все одеваются в зеленое и при чем тут трилистник — вот наш полный путеводитель по празднику.

День Святого Патрика 2018, традиции

В честь праздника 17 марта зелёным цветом подсвечивают многие здания по всему миру. Изумрудным оттенком сияли Сиднейская опера, Эмпайр-стейт-билдинг, колесо обозрения «Лондонский глаз», Колизей, Пизанская башня, а также московские здания на Тверской и Страстном бульваре. «Зеленеют» даже природные объекты — например, Столовая гора в южноафриканском Кейптауне. А в Чикаго есть традиция подкрашивать в День Патрика городскую реку. Правда, начало ей было положено весьма прозаическим образом и с праздником связи никакой не имело. В первый раз в воду добавили зелёный растительный краситель, чтобы отслеживать нелегальный сброс отходов.

День Святого Патрика 2018, история праздника. Википедия

День святого Патрика - культурный и религиозный праздник, который отмечается ежегодно 17 марта, в день смерти небесного покровителя Ирландии святого Патрика (около 385-461 н. э.).

День святого Патрика был провозглашён христианским праздником в начале XVII века и отмечается католической церковью, Русской православной церковью, отдельными протестантскими церквями (англиканской, лютеранской и особенно церковью Ирландии). Этот день символизирует принятие христианства в Ирландии, а также является праздником культурного наследия Ирландии в целом. Торжества в День святого Патрика обычно включают парады и фестивали, исполнение танцев кейли и ношение зелёной одежды или трилистников. Христиане в этот день также посещают церковные службы. В этот день смягчаются ограничения, связанные с постом, и разрешается употребление алкоголя.

День святого Патрика является государственным праздником в Ирландии, Северной Ирландии, на острове Монтсеррат и в канадской провинции Ньюфаундленд и Лабрадор. В Канаде этот праздник лоббирует фирма Гиннесс. Он также широко отмечается ирландской диаспорой по всему миру, особенно в Великобритании, Канаде, США, Аргентине, Австралии и Новой Зеландии.

Ирландские пабы и бары, которых немало в Москве, да и во многих других российских городах, наверное, уже прикидывают выручку, которую получат 17 марта, в День святого Патрика. Как отмечают праздник знакомо: алкоголь, зеленые флаги, музыка, танцы, иногда и пьяные драки. В общем, из года в год как-то отходит на второй план то, что праздник-то религиозный. В Русской православной церкви на это не раз обращали внимание. Говорили: хотя православные святого тоже почитают, сам формат почитания, заимствованный за рубежом, уже очень далек от церковных канонов. Правда, верно и то, что в православном календаре праздника, посвященного покровителю Ирландии, не было. А теперь будет. Решением Священного Синода День святого Патрика включен в месяцеслов, но из-за разницы календарей вспомнить его будут не 17 марта, а 30 марта. Предлагают, конечно, не напиваться, а, скажем, посетить церковную службу. Тем более, что приходится праздник на Великий Пост. Но многие ли готовы последовать этому призыву?

Литры пива вперемешку с чем-нибудь куда более горячительным, танцы до утра и броуновское движение на улицах. Со стороны может показаться, что святость в этом празднике осталась разве что в названии.

"Каких-то 50 лет назад в Ирландии этот праздник праздновался абсолютно, простите за некоторый вульгаризм, всухую. Не лились реки виски и пива. Все было очень и очень скромно. Другое дело, что в последние несколько десятилетий в связи с ростом интереса к ирландской культуре, этот праздник становился все более и более светским", — рассказывает Федор Воскресенский, лидер кельтского движения в России, организатор фестиваля "День и ночь святого Патрика" в Москве.

А вот тоже - такой, каким видят его верующие. Пока за стенами храма буйствует толпа, внутри негромко играет волынка и продолжается духовное торжество. На него со всей округи собираются, чтобы почтить память одного из самых уважаемых святых христианской церкви — до 1054 года единой, то есть не разделенной на западную (католическую) и восточную (православную).

"Канонизация святого, прославление его в Великобритании или в Ирландии вовсе не означает, что информация об этом доходила до восточных христиан. А дело происходило до разделения церквей. Поэтому те святые, которые относятся к единой церкви, то есть более тысячи лет назад, они такие же православные, как и те, которых мы почитаем сейчас", — объясняет протоиерей Максим Обухов.

У мирского и церковного торжеств общий символ — трилистник как метафора святой Троицы. Именно с ним подвижника изображают на католических иконах. Впрочем, после включения святого Патрика, точнее, святителя Патрикия, в месяцеслов, у него наверняка появится и православный лик.

"В 2014 году по благословению патриарха была создана специальная комиссия по составлению месяцеслова Русской православной церкви. И комиссии было поручено изучить предложение включить некоторых святых, которые почитаются в зарубежных приходах русской церкви, в других поместных церквах. И вот комиссия первые результаты своей работы представила на Синод. И 15 имен, в числе которых и святитель Патрикий или, как у нас привыкли говорить, святой Патрик, они были включены на заседании Синода в наши святцы", — говорит Владимир Легойда, глава синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ.

Любопытно, что русская икона святого Патрика уже существует. Ее по дублинскому заказу написала художница из Новосибирска Екатерина Платошечкина. Ее работа так понравилась ирландцам, что в почтовом ведомстве страны даже выпустили марку с ее изображением. Причем напечатали ограниченным тиражом, что привело в замешательство филателистов страны, которые тут же начали охоту за раритетным изображением.

"Мы были очень рады услышать это сообщение. И мы очень гордимся! Ведь День святого Патрика отмечается, в том числе, и здесь, в Москве, где мы также проводим приуроченные к нему Дни ирландской культуры. Но теперь, когда есть официальное решение Русской православной церкви, праздник будет еще более масштабным. И это для нас отличные новости!" - радуется Артур Хендрик, атташе по культуре посольства Ирландии в России.

Кстати, теперь гулять официально имеют право чуть ли не две недели к ряду. Все из-за разницы календарей. Католики используют Юлианский, а православные Грегорианский. И в России отмечать День святого Патрика будут не 17, а 30 марта. Правда, для православных новый праздник приходится на Великий пост. Так что люди воцерковленные, скорее всего, предпочтут молитву посиделкам в баре. Точно так же, как вот уже много лет происходит это в Ирландии. Кстати, там давно объяснили, почему веселые парады в День святого Патрика — дело вполне богоугодное. Ведь согласно канону, юные годы будущий подвижник провел весьма легкомысленно, "нисколько не заботясь о божественных предметах", и только потом пришел к вере. Так что в день его памяти церковное и светское много лет мирно сосуществуют. И в этом празднике, как говорят в Дублине, каждый может найти что-то свое.

Издание увидело свет в День православной книги, который ежегодно отмечается 14 мартаОн рассказал журналистам, что раньше не имел возможности публиковаться и на это не хватало времени. Также патриарх заявил, что «самая главная задача пастырей, церковных писателей заключается в том, чтобы говорить с читателем на том языке, который был бы понятен, создавать тексты, которые бы актуализировали вечные истины».

Русская православная церковь приняла решение 30 марта отмечать в России день святого Патрика (в месяцеслове РПЦ - святитель Патрикий), получившего особую известность в качестве небесного покровителя Ирландии. Данное новшество было принято на заседании в

Праздник Патрика, которого включили в месяцеслов наряду с другими святыми, будут отмечать 30 марта.

"Важным вопросом, рассмотренным в рамках сегодняшнего заседания Священного Синода, стало включение в месяцеслов имен древних святых, подвизавшихся в странах Центральной и Западной Европы до 1054 года. В общей сложности в месяцеслов были включены имена более полутора десятков святых, подвизавшихся в западных странах, среди которых - святитель Патрикий, просветитель Ирландии, более известный среди верующих нашей страны как святой Патрик", - заявил корреспонденту "Интерфакс" в четверг глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда.

В Facebook на это заявили, что соцсеть защищает право пользователей на частную жизнь, а администрация Twitter и вовсе отказалась комментировать просьбу пакистанских властейГлава МВД страны Нисар Али Хан сообщил, что власти исламской республики просят соцсети помочь идентифицировать пакистанцев - богохульников как проживающих в Пакистане, так и за границей.

МОСКВА, 9 мар - РИА Новости. Синод Русской православной церкви включил в церковный месяцеслов - поминальный список святых - крестителя Ирландии святого Патрика, а также еще более десятка святых Западной Европы

Русская православная церковь отныне будет отмечать 30 марта День святого Патрика, передает «Интерфакс». Об этом рассказал глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда.

По его словам, формирование перечня святых шло на основании сведений об их почитании православными в западноевропейских епархиях Русской православной церкви, а также на основании традиции их почитания в других поместных Православных церквах.

"При этом учитывались безупречность исповедания ими православной веры, обстоятельства, при которых состоялось прославление, а также отсутствие упоминания имени святого в полемических трудах по борьбе с Восточной Церковью и восточным обрядом", - сказал Легойда.

День святого Патрика отмечается ежегодно в западных странах 17 марта - в день земной кончины небесного покровителя Ирландии (ок. 385-461 н. э.). 30 марта, когда праздник будет отмечать РПЦ, - это 17 марта по старому стилю.

Не знаем, где еще на этом свете есть такая же весна, но, по крайней мере, с мартом в этом году Москве определенно повезло. В ближайшие дни температура будет на пять градусов выше климатической нормы. Правда, почти каждый день будет идти дождь, а ночами к нему будет примешиваться еще и снег. В пятницу, 17 марта, на фоне роста атмосферного давления (до 747 мм рт. ст.) вероятность осадков в Москве станет заметно меньше, сообщили «Газете.Ru» в центре «Фобос». В последний рабочий день этой недели ожидается переменная облачность, ночью без существенных осадков, местами гололедица, температура -5…0°С, ветер северо-западный, 1-6 м/с.

День святого Патрика, известного в качестве покровителя Ирландии, будет отмечаться Русской православной церковью 30 марта. При этом ирландская диаспора по всему миру также его отмечает. Святому Патрику посвящено множество соборов и церквей по всему миру.

День святого Патрика отмечается ежегодно в западных странах 17 марта - в день земной кончины небесного покровителя Ирландии (ок. 385-461 н. э.). 30 марта, когда праздник будет отмечать РПЦ, - это 17 марта по старому стилю. Праздник был провозглашен христианским в

Праздник был провозглашен христианским в начале XVII века и отмечается католической и отдельными протестантскими церквями (англиканской, лютеранской). День святого Патрика является государственным праздником в Ирландии, Северной Ирландии, на острове Монтсеррат и в канадской провинции Ньюфаундленд и Лабрадор. Он также широко отмечается ирландской диаспорой по всему миру, особенно в Великобритании, Канаде, США, Аргентине, Австралии и Новой Зеландии.

В России в последние десятилетия в день памяти святого Патрика, как и во многих других странах мира, проходили торжественные процессии, а по вечерам на зданиях зажигалась зеленая подсветка - в цвет клевера (трилистника), с помощью которого святой Патрик, по преданию, объяснил ирландцам смысл Троицы.

Святому Патрику посвящено множество соборов и церквей по всему миру, наиболее известный из которых - собор Святого Патрика в Дублине, построенный в 1191 году. Его настоятелем в XVIII веке был писатель и философ Джонатан Свифт.

В России предложили учредить День всенародного волеизъявления.
Депутат Олег Нилов считает, что 18 марта по всей стране должны проходить референдумы«Я считаю, что по примеру крымского референдума возможно не только отмечать День всенародного волеизъявления. Я предлагаю обсудить возможность проведения в этот день референдумов по схеме единого дня по самым разным проблемам - федеральным, региональным, местным - без посредников», - сказал Нилов.

Сегодня Русская Православная Церковь впервые отмечает память святителя Патрика, просветителя Ирландии. Новость о внесении в месяцеслов новых святых была воспринята неоднозначно в православных кругах. Попробуем разобраться, действительно ли речь идет о почитании «католического святого».

На заседании Священного Синода РПЦ 9 марта 2017 года в русский месяцеслов было включено 15 святых, подвизавшихся на Западе в период неразделенной Церкви – до разделения на православных и католиков. Среди этого списка числится имя великого апостола Ирландии святителя Патрика (Патрикия) († после 460 г.). О его жизни нам достоверно известно немногое. Источниками описания его жизни и подвигов служат его собственные сочинения («Исповедь», «Письмо к Коротикусу», молитва «Щит Святого Патрика» и некоторые другие) и стихотворные гимны, написанные вскоре после его смерти.

Святой Патрик родился в Британии около 383 года в семье диакона Кальпурния. В возрасте 16 лет он был вместе со многими другими жителями похищен пиратами, которые увезли его в Ирландию, где и продали одному землевладельцу, который поручил Патрику охранять в горах свои стада.

Суровая жизнь и тесное соприкосновение с природой обратили его сердце к Богу. Дни и ночи он проводил в молитве, укрепляемый Святым Духом. Через шесть лет плена по Божественному повелению он совершил побег и, пройдя наугад больше 320 километров, сел на языческий корабль. После многочисленных злоключений ему удалось наконец вернуться на родину.

Вскоре по возвращении Бог вновь призвал будущего просветителя к апостольскому служению в тех землях, где он находился некоторое время в рабстве. Патрик откликнулся на этот призыв и решил подготовить себя к просвещению ирландских варваров. Для этого он должен был завершить церковное образование, которое не смог получить в ранней юности. Он отправился в Галлию, жил в различных монашеских центрах, в том числе в Лерине. Около 15 лет он провел в Осере под духовным водительством святого Германа (память 31 июля), который рукоположил его в диакона. Через некоторое время святой принял посвящение в епископа из рук святого Германа, после чего и началась его апостольская миссия на ирландском острове.

Благодаря ревностному и самоотверженному служению делу евангельского благовестия ему удалось обратить ко Христу тысячи ирландцев, включая правителей и языческих жрецов-друидов. Последние пытались противодействовать ему при помощи колдовства, но сила Божия, действующая через святого Патрика, обратила их козни в ничто. Некоторые из них обратились ко Христу и даже сделались благочестивыми пресвитерами, ревностными в просвещении своих братьев. Посвятив свою жизнь миссионерству в Ирландии, святой Патрик рукополагал новых клириков, основывал монастыри, неустанно проповедовал и защищал простой народ от притеснений. Сам он проводил строгую жизнь, постоянно упражняясь в молитвословии и чтении Священного Писания.

Об особой любви к Слову Божию свидетельствует его «Исповедь», написанная на исходе жизни. В этом небольшом повествовании он примерно двести раз явно или неявно, намеками, ссылается на Священное Писание. Свою самоотверженность и любовь ко Христу он выражает в таких словах: «Я молю Бога, чтобы Он дал мне стойкость и удостоил меня быть Его верным свидетелем до самой моей кончины. И если я когда-нибудь сделал хоть что-то благое ради Бога, Которого люблю, я молю Его даровать мне, чтобы я пролил мою кровь с изгнанными и заключенными за имя Его, даже если я останусь непогребенным, или мое никчемное тело будет растерзано в клочья псами и дикими зверями, или истреблено птицами небесными, ведь я твердо верю, что если так случится, я сохраню и душу, и тело. Ибо вне всякого сомнения в день тот [последний] мы снова восстанем в сиянии солнца, то есть во славе Иисуса Христа, нашего Искупителя, как дети Бога Живого и сонаследники Христа, сотворенные по образу Его, и будем царствовать через Него, с Ним и в Нем».

Святой Патрик мирно почил о Господе около 460 года в местечке Саул после многолетнего апостольского служения ирландскому народу. Благодаря трудам святого Патрика Ирландия процвела как христианский край и вполне заслуженно стала именоваться «Островом святых». Здесь его горячо почитают как своего главного защитника. Святому Патрику посвящено более 200 церквей. Его почитание широко распространено по всему Западу.

Внесение 15 имен святых в русский месяцеслов было воспринято неоднозначно в православных кругах. Целый ряд СМИ, как светских, так и околоцерковных, с восторгом или, напротив, возмущением сообщили о неслыханном почитании Русской Православной Церковью «католических» святых. Больше всего досталось святителю Патрику Ирландскому, которого некоторые ресурсы даже кощунственно назвали богохульником, усмотрев в его учении и жизни католические признаки. В качестве главного аргумента заявляют о том, что якобы его прославление в качестве святого началось на католическом Западе аж в XVII веке, и РПЦ своим решением просто признала католическую канонизацию.

«Тенденция к противлению всему западному не нова и по-своему понятна, но доводить ее до такого абсурда, что не признавать святых угодников Божиих на том основании, что они жили на Западе, уже переходит всякие границы»

По поводу древнего почитания святого Патрика мне удалось найти немного информации, но уже этих сведений вполне хватит, чтобы опровергнуть распространяемые глупости. В частности, пишут, что святого Патрика стали почитать католики только в XVII веке. Это откровенно ошибочное заявление. В древние времена не было ещё официальной процедуры канонизации. Церковная община или отдельное лицо обыкновенно получали благословение епископа на сохранение мощей святого и на ежегодное празднование его памяти. Поэтому святых начинали почитать вскоре после их преставления. Кто прославил святителя Николая Чудотворца официально? Сомневаюсь, что кто-то найдет такое формальное определение. Хотя в Западной Церкви почитание святых было более формализованным, чем на Востоке, тем не менее, почитание отдельных подвижников начиналось без жесткого контроля церковной властью. Первым известным формальным актом установления почитания является канонизация святого Ульриха Аугсбургского в 993 году. Так что ждать определения какого-нибудь древнего собора об официальной канонизации подвижников исторически некорректно.

Так когда же в таком случае Православная Церковь начала почитать ирландского епископа в качестве святого?

Кроме того, ему посвящены более 2000 соборов и церквей по всему миру, наиболее известный из которых - собор святого Патрика в Дублине, построенный в 1192 году.

Следовательно, включение святителя Патрика в месяцеслов РПЦ является не признанием католической канонизации, а восстановлением несправедливо забытого почитания его Древней Церковью.

Свт. Иоанн Шанхайский († 1966 г.), много потрудившийся для восстановления почитания древних западных святых, говорил о том, что многие из них, к сожалению, совсем неизвестны русскому человеку. По его словам, «постановления совещаний русских старцев о почитании святых Запада отнюдь не является их канонизацией, а установлением, что означенного подвижника почитали святым до отпадения Запада, и он является святым, почитаемым Православною Церковью . Отсутствие на Востоке песнопений и сведений о святом далеко не означает непризнания там его святости. Ведь и чтимым на Востоке, просиявшим там святым далеко не всем составлены церковные службы. На каждый почти день в синаксаре и прологе указаны памяти святых, не только которым посвящена служба того дня, но и другим. Многим же святым не определено особого дня памяти, хотя они упоминаются в некоторых службах, например, в службе Святым в Посте просиявшим, или же они и без того известны и почитаемы. Жития же мучеников, подвижников и других святых ведомы одному только Богу. Все они вместе прославляются в неделю Всех Святых, как о том говорится в синаксаре на тот же день. Святые, неизвестные до сих пор (или в настоящее время) на Востоке, но чтимые в пределах Запада, принадлежат своею земною жизнью различным векам и прославились разными путями… Св. Патрикий отличался весьма строгою жизнью и, подобно св. Мартину, святительские труды соединял с подвигами монашескими. При жизни он прославился многими чудесами, способствовавшими обращению ирландцев. Как святой чтится со дня своей кончины, последовавшей в 491 или 492 году при ряде знамений, свидетельствовавших о его святости» .

Как вы уже поняли, для святителя Иоанна святость Патрика и многих других западных подвижников не вызывала никаких сомнений. Он сообщает об изначальном почитании ирландского епископа. Собор епископов РПЦЗ под председательством святителя Иоанна постановил почитать древних святых православного Запада (в том числе св. Патрика) чтобы эти праведники почитались всей Православной Церковью , а ее верные члены обращались бы к ним в своих молитвах.

Кстати, древнейшее житие святого Патрика (конец VII в.), опубликовано на русском языке в книге Г. Бондаренко «Повседневная жизнь древних кельтов» (см. приложение к книге). Ну, это для тех, кто до сих пор сильно сомневается, что его почитали в древности.

Кроме того, многие православные западные святые не были известны и почитаемы на Востоке, что никак не умаляет их святости. Например, блаженный Августин, которого V Вселенский Собор поставил в числе двенадцати наиболее авторитетных учителей Церкви, стал почитаться на Востоке уже после раскола с католиками (по-видимому, только в XIX в.). Его памяти даже нет в Типиконе, что не мешает нам почитать его как православного святого.

Почему-то бурное возмущение началось только сейчас, при том, что святой Патрик и многие другие западные подвижники уже давно почитаются как местночтимые святые РПЦ МП (в частности, св. Патрик в Сурожской епархии и на приходах РПЦ в США) и в Константинопольской Православной Церкви. Его имя числится в Великом Синаксаре Греческой Церкви . В честь него строят храмы в Антиохийской Православной Церкви . Просто местное почитание стало общецерковным, как это бывает и с другими святыми.

Кроме того, 21 августа 2007 года Священный Синод РПЦ учредил день Соборной памяти святых, в земле Британской и Ирландской просиявших, в третье воскресенье после праздника Троицы. Хотя святые и не перечислены здесь поименно, но среди ирландских святых не может не подразумеваться просветитель этой страны.

Кто-то стал писать, что этот шаг Священного Синода будет поощрять пьянки, которыми на Западе и в России сопровождается праздник святого Патрика. По-моему это уже совсем глупый довод. Кому надо найти повод для выпивки, он его найдет без всяких канонизаций. Такими темпами можно вообще все церковные праздники поотменять. Церковь отмечает память святых традиционно – богослужением, не думаю, что в данном случае будет по-другому. Церковь прославила святого, а не узаконила коммерческое празднование под его именем. Да я и не думаю, что во многих приходах ему будут служить службы: память преподобного Алексия, человека Божия, которая тоже празднуется 30 марта, более привычна русскому православному человеку.

В прославлении давно забытых святых кто-то может увидеть экуменическую политику или навязывание западных ценностей – объяснений можно придумать сколько угодно, благо, наш народ любит чтоб было пострашней. Лично я вижу в этом, вместе со святителем Иоанном Шанхайским, восстановление исторической справедливости и возможность порадоваться при мысли, что у нас есть еще несколько предстателей перед Богом. Искание во всем негатива мне представляется признаком духовного нездоровья, поэтому призываю лучше помолиться и почтить память великого апостола Ирландии, святого Патрика, день памяти которого мы сегодня вспоминаем.

С праздником святителя Патрикия, братья и сестры!

Вконтакте